第十六章 吟游诗人的谜语(十)

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这位武界亘古第一神人，十五岁时，无师无派的情况下，已经达到了当代武力数一数二的水平，说起来也没有人可信，但这位神人就是真实存在的，而他的事迹，也一点都没有夸张，反而太过于保留，后人不知道，青犇的“无极”心法，已经可以挑战人类生老病死的局限，在那个存在类似之前七国武侠的时代，他竟然悟出了修行、修仙水平的东西，而且就算放到木子云这里的修行世界，那个心法也不是俗物，也当属第一。他很难受伤，就算受伤，利用心法也可以血肉再生，这一点，是当时无人可知的。

十五岁开始游历，他觉得自己有无限的精力，这世间所有他都想去试一试，都想去了解，且他行为极其低调，甚至“没脸没皮”，演技颇高。甘愿做一大帮会的扫地童，向他人跪拜称爷，以偷学到些武法，得知武学各界的消息。

离开之后，想学飞镖，便加入凤翎门，想学医术，便想尽办法加入天医门，想学点剑法就加入华山派，把那些个明明不如自己的师傅哄得开开心心，让自己学的越发的多，他几乎每到一处都能遇到个红颜，可谓是处处留情，也并非完全的好人，也屠戮过一山头贼帮，也教训过不顺眼之人，也常做好人，救死扶伤、英雄救美之事不少，若他的经历是一本武侠著作，那么读者最大的感触就是，这家伙一定是作者用金笔无限“帮忙”的人物，想怎么做就怎么做，一切好事都是他的，一切问题也都不是问题，他总是那么的好运气，也从这本著作的第一页开始，已达到了巅峰，接下来是一个又一个的人生巅峰。

但是这些东西，当时的人是不知道那么细的，这个故事也并不是从当时的后人传出来的，这一点，一时半会也说不清楚。

他一直在游历，所学全部由“无极”心法消化，继而使其进化成更高的境界，但每逢高手，总是点到为止，佯装辛苦，一来给别人留了颜面，再者有利于自己保持低调。武学搞腻了，就去当时的儒学一派当个学徒，结果儒家精华一概闻而不入心，他却利用其学中妙理创造出了一套凌虚剑法，结果成了儒学一派流传下去的最负盛名的剑法，这也是不为外人所知的，否则儒家一派可要丢不少的脸面，

游历到了二十岁，这家伙突然就玩腻了，把低调的程度稍微放缓了一些，建立了自己的派别，但不是打打杀杀的武侠门派，而是学派，他坚信只有依仗学说，自己的门派才能有期望一直传承下去，这就是“道”家的由来，五年的历练，天才的头脑，他提出的无为而治、道法自然引来了大批的信众，他无法将自己的心法传承给他人，尝试过但最终发觉这几乎是不可能实现的。而成立门派之后，“道”家受到了多方打压，但从来没有人能够与青犇匹敌，就算那些昔日与青犇不分上下的高手，来了之后，也不过三招立即倒地，江湖各人这才明白这家伙的真实实力有多么强悍，不过一年时间，青犇就成了江湖上无法撼动的武学第一，名号极多，譬如“剑圣”、“大宗师”等等，年纪轻轻的他，在搞定武林之后，继而攻破了百家学说组成的壁垒，不仅跻身进去，还一鸣惊人，瞬间成为当时各国间最负盛名的学派，险些化众为一，取缔所有学说，各信众尊称其为“白老子”。

然而白老子在三十岁寿辰之后，突然骑着一头青牛，缓缓行出了崇阳关，自此再无下落。这人的失踪是极其突兀的，记载是如此，而当时也是如此，各国千千万万信众齐力找了他两个月，有不少信众找了他一生，都没有见到他的踪影，道家宣布白老子骑青牛出关成仙，也没有人有什么异议，他那样的人物，就算当即死了，也一定会被广立庙宇，被传颂祭拜无数岁月的，而道家失去了白老子后，也出现了不少精英，把道家学说开枝散叶，虽然地位不再是独霸天下，但也是无法撼动的大学派，时至今日，道人广布世界各地，甚至各个世界都有道人的影子，而道家一开始的学说指向就不仅仅是人类社会，而是自然与天地，一代又一代道人将“道”与“理”研透出更多的含义，却逐渐的“无情”化，过于“自然”，风筝或许不是唯一一个发觉“情”理的人，但她着实为“道”家注入了新鲜的血液，通过道人间无限的“心网”，使得“道”家能够逐渐跳出自然禁锢，往更高的层次伸展，如此一来，道学更是要亘古流传，亿万年也丧失不了了。