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而蝴蝶谷的中心地带有一山泉,其位于神蝶山下,方约数十丈,泉水清澈,有泉眼自地底喷出,泛起片片漪涟。泉边绿荫如盖,有一高大的夜合欢树,横卧泉上,人称“蝴蝶树”。每年春夏之交,特别是四月十五日,古树繁花盛开,白天花瓣张开如只只蝴蝶,夜晚花瓣合拢吐出阵阵幽香,芬芳四溢。而在此时节,能吸引无数蝴蝶聚集于泉边,满天飞舞。最奇的是万千彩蝶,连须钩足,交尾相随,倒挂于蝴蝶树上,形成千百个蝶串,如同一条条五彩缤纷的彩带,垂及水面,蔚为壮观。而蝴蝶翼上的花粉,则纷纷坠落于泉中,使泉水香气四溢,“蝴蝶泉”亦因此得名。

蝴蝶泉的这一奇观,亦吸引四方游客古今文人纷纷临此观赏并吟诗署文。近人徐霞客曾在游记中写道:“泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月群而观之,过五月乃已。”另有诗人赋诗《上关蝴蝶泉》,诗中赞云:“迷离蝶树千蝴蝶,衔尾如缨拂翠湉。不到蝶泉谁肯信,幢影幡盖蝶庄严。”因此人们又将蝴蝶泉,概括为“三绝”,即泉绝、蝶绝、树绝。“泉绝”是说蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出,水质清冽、甘甜益人。“蝶绝”是指蝴蝶泉内,蝴蝶种类繁多,五彩缤纷,大者如巴掌,小者如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上。“树绝”是指蝴蝶泉上不只是有横跨于古泉、吸引万千蝴蝶来会的古合欢树,泉周尚密布着凤尾竹、圣诞树、松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林、酸香树、黄连木等与蝴蝶泉相得益彰。

而当地各族民众,以蝴蝶泉是爱情与忠贞的象征,因此以每年四月十五日为“蝴蝶会”,必穿红着绿,来此投石试水深,对歌寻情人。而当地人将此日定为“蝴蝶会”,尚与一个古老的传说有关,讲得是:云弄峰下有村名羊角村,住一美丽姑娘雯姑,与云弄峰上英俊樵夫霞郎相恋。霞郎不仅武艺高强,且为人善良,在一年三月三的朝山会上与雯姑相逢,一见钟情,互订终身。而在苍山之下住有一凶恶的国王,探得雯姑美貌,便派人把雯姑抢入宫中,欲要雯姑做他的第八个王妃。霞郎知晓后,深夜潜入王宫,救出了雯姑。国王得知雯姑被救,便带兵追击。二人逃到无底潭边时,已精疲力竭,双双投潭自尽。次日乡亲们临潭打捞霞郎和雯姑的尸体时,没有找到人,却看见从潭底深处翻起一巨大气泡,从气泡内飞出了一对鲜艳美丽的蝴蝶,在水面上形影不离,并因此引来了四面八方的无数蝴蝶。从此,人们称无底潭称为“蝴蝶泉”,并将霞郎和雯姑的殉难日——农历四月十五日,定为“蝴蝶会”。

当龙宗道叙述完蝴蝶谷与蝴蝶泉的来历后说道:蝴蝶夫人初来到蝴蝶谷时,仅是在蝴蝶泉边搭了一个茅棚修行,并未做其他的事。大概因为她武功高强,名声在外,被逆伦邦主卢桂生所知晓,特重金聘其出来为将,并拨给她了五千兵丁。蝴蝶夫人在得到这一批兵源后,便命人在原蝴蝶谷的两侧筑起关墙,叫士兵守卫,这才有了当今的蝴蝶关。蝴蝶夫人又派人将蝴蝶泉拦住,修成自己的私宅,另增五千女兵为待卫,不准当地再来此过“蝴蝶会”。尤令当地百姓气愤的是:自蝴蝶关筑成后,蝴蝶夫人便向当地及周边居民征收重税,以供奉逆伦邦主卢桂生。周边居民起初并不甘心纳税,蝴蝶夫人叫侍卫于府宅外搭出高台,叫不服者前来比武,胜者可以免税。而不服者纷纷登台比武,竟无一胜者,蝴蝶夫人“剑神”之号就此外扬。而家父亦是当年登台比武失败者,无奈交纳赋税。

龙宗道言说及此,黄义明道:这蝴蝶夫人凭地可恶,竟拦住蝴蝶泉如比美丽的地方为私宅,不准百姓前往赴蝴蝶会,难道没有人知哓蝴蝶夫人是来自何方吗?

龙宗道道:听传闻蝴蝶夫人原出剑峡,只是不知传说可确?

黄义明道:不知龙壮士可否知晓这剑峡在何处!

龙宗道道:据我所知,此剑峡在蝴蝶关西南约百余里处,当年我随家父赴深山采药曾步及。黄义明道:明日龙壮士可否带我前往寻访?龙宗道道了一声好。

2022年2月27白

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