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天幕已落,夜色降临。
阳凤城城中心却依旧是灯火通明如昼。
只因今晚的这片地方,有整座黄龙府一年一度的盛大“彩灯会”隆重举办。
每当此等盛会到来,这座黄龙府三大雄城之一的阳凤,就会变得热闹异常,城中央人山人海。
何为彩灯大会?顾名思义,在这一年度的举城盛会里,有成千上万盏不同规格的炫丽彩灯会在众人的放飞下浮空升起,照得上空天穹一片亮丽华明。
寻常天烛国百姓人家,兜里银子不多,固然买不起那些价格尤为昂贵,极度华美且招摇的巨型彩灯,但他们可以花上部分小钱,在经济能力支持的范围之内,购上一两盏制作工艺略微粗糙,但同样足够漂亮体面的“天灯”,于午夜时分将之放飞。
天灯,又名“祈天灯”、“诸葛灯”。
所谓祈天,即是祈祷天烛国风调雨顺国泰民安。
至于诸葛二字,说的自然便是发明了这种物美价廉彩灯的折腰山诸峰共主,天烛北庭诸葛女帝的本家兄长诸葛长怀。
折腰山十三凶徒之首,英雄峰峰主诸葛老大充分考虑到普通老百姓的经济实力,特意研发出了这种造价便宜,但又不失造型美观的祈天灯,作为祈福祷告之用,人们往往会把自己对未来的美好憧憬与向往写在灯纸上面,心里怀着莫大虔诚,祈求老天爷在上,能够保佑纸面处那些或大或小的愿望,终有一日能够变为现实。
雄城阳凤的城中心是年年彩灯大会的举行场所,该地矗立有一座巍峨巨楼,名唤“摘星”。
摘星楼最早由折腰山老二,玉鼎峰峰主王临霄发起修建并主持操办,随后又有多家重商巨贾联合出资,由大量名匠绘图监工,聘请建筑好手无数,集结了莫大的人力物力,耗时不下两年光阴,方始算是竣工完成。
楼高约百尺,共有五层,飞檐翘角,画栋雕梁,顶端覆盖有贵重已极的多彩琉璃瓦,极尽富丽堂皇,尽显巨城阳凤的底蕴风采。
楼中置有千余盏体型巨大的红色灯笼,每每到了夜晚,整栋百尺高楼辉煌耀眼,如同一座金光闪闪的五层佛塔,可谓庄严无比,恍若佛教圣地大雄宝殿。
此时虽已至午夜,阳凤城的城中心地带却仍恍若白昼。
圆月皎洁,似一轮玉盘嵌在天空,倾洒下浓浓的银光,圣洁万分。
成千上万盏满载了人们心中愿景的天灯,与璀璨星辰结伴,两者完美搭配,共同缀饰着无边无垠的夜幕苍穹。
月光,星河。
衬万家灯火。
但使天灯不灭,龙蒙族生生不息。
只因今日有年度盛会在此开展,故而位于摘星楼下方的那片辽阔广场之上,密密麻麻都是前来参加大会的百姓,以及负责维持秩序的官兵,数目共计不下五六千人。
除了大量围观百姓以外,官府士兵们还团团守护着另外两大块区域。
一块区域里,跪着少说有五十人之多的俘虏,尽数是中原人,他们无一例外,都被粗麻绳子结结实实捆得好似粽子,最恐怖的是,每一个“人”的下颌骨都被提前用蛮力掰得脱臼下垂,嘴巴大大的张着,怎么样都合不拢,与池塘里的青蛙蛤蟆近乎一模一样,其状甚是可怜无助,万分卑微。
这群中原百姓都非常清楚自己即将到来的悲哀命运,那就是沦为“投壶”的受刑工具,被人们嬉笑着用羽箭残忍刺杀,以取乐对象的身份无力的死去,没有任何存活可能!
他们不是没有挣扎反抗过,可结果不存在意外,作为异族人囚中俘虏的他们,只要表现出任何不服从管教的“异心”,那么很快迎接他们的,必然就是残酷到匪夷所思的镇压,狼蛮族的士兵们,会用虐待牲-口般的恶毒手段对付他们,杀起人来浑无半分顾虑,比碾死只臭虫还要不如。
万般不由人,就两个字,认命!
另一块区域里则摆放有一个巨型钢铁笼子,笼子的钢柱足有男人大腿粗细,被那么粗壮结实的钢条困在里头的,是足足一百名身穿有黑白囚衣的罪犯。
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