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<divid="tet_c">从某种意义上来说,姜大真人足足发了三次杀机。
第一次杀机,陈书华近乎于灰飞烟灭,最终靠着「太素玄功」化解。
第二次杀机,陈书华也是近乎身死,不得不让巫罗降临人间。
第三次杀机,因为一鼓作气再而衰三而竭,被巫罗以血河化解。
姜大真人以一条性命打了别人三条性命,不能说是弱了,无奈巫罗也不是等闲之辈。陈书华是新晋仙人,巫罗可不是,「古仙」之所以有一个「古」字,就是字面意思,若论成仙之早,姜大真人在巫罗面前也只是个孩子。
只是巫罗受限于天劫,不能轻易降临人间,更难以发挥出全部实力,就是龙气制造的神降化身也不如陈书华这位货真价实的仙人。
更何况姜大真人两次动用「素王」已经伤了元气。
姜大真人还能稍稍占据上风,已经是仙物之功了。
不过姜大真人并非孤身一人。
道士和灵官们逐渐现身,遍布天上,围绕一圈,俯瞰下方,就如话本中的天兵天将。
此???????????????时大阵不再是困人为主,星空逐渐散去。
取而代之的是另外一方阵法,「五雷诛魔大阵」,所以星空化作了雷云,仿佛一座雷池。
按照道理来说,三位一品灵官就能对抗一位仙人,甚至姜大真人带着两位灵官就能攻入巫罗的神国之中,只是这种对抗并非以杀人为前提。
杀死一位仙人和重伤一位仙人是两个概念。杀死一位神仙就更是另外一个概念了。
如果一个仙人执意要逃,绝不死战到底,那么想要将其彻底杀死,那就很难了。
两个仙人死战到底,肯定会死一个。一追一逃,换成两个仙人追杀一人,也未必十拿九稳。
陈书华肯定不会傻站在原地跟姜大真人大战三百回合,所以姜大真人的大部分计划内容都在于如何阻止陈书华外逃,而不是让三位一品灵官助阵。
说白了,姜大真人考虑的不是取胜,而是如何不留后患。
此时情况有变,立刻启动备用计划。
五位造化阶段的道士维持「五雷诛魔大阵」,酝酿天雷,三位一品灵官则脱离了阵法,身上的灵官甲胄开始变化,身后出现一个玄色圆盘,然后如拼图一般分解成无数不规则碎片,重组的同时向外层层延伸,最终化作一个太极八卦的道门标识。
这是一品灵官的第二重形态,圆盘的作用便是连通玉京的「三十三天」,隔空获得更为磅礴的神力,类似于古仙们的神降。
「惟道是从!」三个声音同时响起。
不过巫罗也没有坐以待毙,伸手召唤了一座比城门更高的巨大门楼,飞檐黑瓦,门户紧闭。
门户缓缓开启,开门声音滚滚如闷雷,依稀可见门后有一道巨大身影,头戴平天冠,珠帘遮蔽了面容,只能看到一个下巴。
正是司命真君。
神降有多种方式,并不是非要容器不可,也可以用神力造就化身投影,比如巫罗在措温布上空击沉「应龙」,便没有使用任何容器,也并非真身降临。
只是这种方式极为消耗神力,等闲不会使用。
此时司命真君便是以这种无容器方式进行神降。
巫
罗与司命真君从来都是形影不离,这也在情理之中。
转眼之间,仿佛直通幽冥的巨大门户已经开启了半数,可见司命真君的两只巨掌撑住两扇门户的边缘,正在加速门户开启的速度。
若是司命真君也降临此地,虽然不能发挥出全部实力,但也胜过普通的伪仙,还是会生出许多变数。
【鉴于大环境如此,
姜大真人只是一挥袖。
有一个道姑凭空出现在姜大真人的不远处。
道姑双眼之中好似有熊熊烈焰燃烧,仿佛汪洋大海,有无数火鸟振翅而飞,羽翼挥动之间洒落下无数流火,好似火雨阵阵,激起无数涟漪。
不见道姑有什么动作,仅仅是自身所散发的浓郁火气,便让周围的逸散血雾如遭日光普照,化作袅袅青烟,消散于世间。
道姑手中出现一柄羽扇,正是「七禽五火扇」,方圆百里之内的温度骤然上升,空气随之开始扭曲。
道姑一挥羽扇,五朵火云弥漫天空,焚天煮海。
火云触及血河,顿时嗤嗤作响,使得血河以肉眼可见的速度减少,也???????????????让巫罗化作一个火人。
姜大真人暂且收起「素王」,用出「天地合」,双手分别按在对开的两扇大门之上,
已经开启了一半的门户不仅停下了开启的趋势,而且开始缓缓关闭。
门户另外一边的司命真君虽然奋力推门,但开门本身就有天地的阻力,关门是顺势而为,一来一去,姜大真人占了便宜,最终司命真君还是无法抵御姜大真人的磅礴伟力,只能眼睁睁地看着门户一点点地闭合。
司命真君怒吼一声,奋力一撑,使得关门的速度有了片刻的停滞。
他隔着门缝与姜大真人对视一眼。
姜大真人沉声道:「天地合。」
时来天地皆同力。
司命真君浑身一震,最终还是一松手,门户轰然关闭。
与此同时,阵法已经准备完毕,空中出现了一个巨大的虚幻法阵,浮现各种符箓,凝聚出一一颗颗龙眼大小的雷珠,缓缓旋转间不时有丝丝雷电从中溢出,化作飞花之状,又缓缓消散。
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