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当年,鉴真大师以六十六岁高龄,且双目失明,在十二个年头中,六次东渡,五次失败,终于实现多年夙愿。

他在倭国传法传艺,最后长眠在异国的土地上。

鉴真大师虽去世,但他为促进华夏与岛国文化交流、发展华夏岛国友谊上所作的贡献却永垂青史,他胸怀博大,品德高尚、饱经风霜,百折不挠的崇高形象一直受到两国人民的敬仰。

鉴真的弟子在大师圆寂后所塑造的鉴真“夹纻干漆”座像,一直供奉在奈良唐招提寺中,并被倭国奉为“国宝”。

1980年,这尊珍贵的塑像飘洋过海,回到离别一千二百多年的故乡“探亲”,成为两国文化交流史上的盛事。

无论是鉴真,还是玄奘,李尘心中对于他们,都是无比敬重的。

别的不说,单是他们一心为求佛法的这股劲头,便绝不是一般人能够做到的。

这世间便有许多这样的人,为了追求艺术高度,即便是奉献出自己的生命也是在所不惜。

21世纪的华夏,之所以能够飞速发展,也正是因为有了这样一大批院士和科研工作者的钻研,才能够让国家越来越强盛,不受外族欺凌。

这种工匠精神,无论放到哪个朝代,都是极其宝贵的。

李尘知道鉴真是扬州人,因此直接命影卫到扬州去找。

寻找鉴真的这段日子里,玄奘就留在了东方家的府上,至于高昌国的那几名仆从,则是被李尘遣散了。

所谓非我族类,其心必异,在李尘看来,即便这几位高昌人是真心跟随玄奘,那也不如大唐人来的靠谱。

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