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绕过土房转角,眼前景色赫然开朗,那亲兵站住了,指着远方道:“将军,马先生就在前面。”

其实已不用他指了,刘毅也看见了。远方,马匀正一身布衣,坐在一大群百姓中,指手画脚的讲着什么。那些百姓频频点头,偶尔插话说上几句,马匀也不着恼,耐心十足,一一详解。

刘毅暗自点头,墨家虽然脾气怪癖,理念与统治阶级格格不入。但其实事求是,脚踏实地的作风,确实让人无话可说。

走得近了,才发现与想象的大相径庭。马匀脚边堆着一大捧蝗虫,成年的蝗虫可长至成人拇指大小,而这些虫子绿油油的,只有筷头大小。显然还未长成,他正在一群百姓中大声疾呼:“各位父老,司隶一带蝗虫肆虐。依据老夫观察,关中一带,多半也难幸免……”

他说得慷慨激昂,但周遭百姓却有些迟疑,有个老者道:“马先生,你传授给我等的农耕之法,确实好用,本里阖村上下感激不尽。但你要我等消灭蝗虫,却恕不能从命。”

估计先前两人已有争论,所以马匀接过话头,劝着里正:“老先生,所谓‘蝗神,’那只是子虚乌有,当务之急,是防患于未然。西都重建不易,大家应同心同德,早做准备,才能将损失降到最低。”

那里正却不吃他这一套,向天拱了拱手:“老夫虽识字不多,但也知道蝗虫乃鱼虾所化,是上天对当今暴政的不满,此乃天虫天意,岂能人力抗之”

他说完,还摇了摇头,劝着围观的百姓:“大伙都散了吧,愚以为,马先生此举不妥,各位切莫盲从。”

汉代一百户为一里,且百姓淳朴,讲究邻里和谐,守望相助。西迁之后,为了方便管理,安置的农户大多也讲究就近原则,大多是一个里,或者附近几个里的百姓合在一起。

所以,这个时候的里正,大多是村里德高望重的老者担任。可比现代的乡长村官之流有威望得多,听里正如此说,围观的百姓就三三两两,四散而开。马云心急如焚,大声道:“乡亲们,再等等,听老夫讲,听老夫讲……”

但听说要消灭蝗虫,这些百姓畏其如虎,早没了先前的热情,不一会儿,就走了个干干净净。

马匀急得跳脚,却也徒呼奈何:“唉,愚民也,愚民呀……”

自秦“罢黜百家,独尊儒术”之后,朝廷大力推广儒家学说,百姓更将其奉为圭臬,他们能听马匀的,那才是咄咄怪事。见他失魂落魄的样子,刘毅有些不忍,上前道:“马先生!”

马匀回过神来,连忙行了一礼:“啊君候来了啊,刚才多有疏忽,请恕老夫怠慢之罪。”

刘毅当然不会怪他,而是询问道:“马先生的灭蝗之法,是什么能否给讲出了听听。”

眼见百姓散去,马匀也有些无精打采,此时听得刘毅来问,倒是精神振作了些:“其实也不是什么灭蝗之法,蝗虫喜光,但厌烟。在田地间多备干草,柴禾。一俟蝗虫过境,可用烟驱之。另,还得多挖土坑,用以火杀,此外,家家应多备长杆,麻布……”

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