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第17章
初一看着两边站立的众弟子们,一个个英姿飒爽、精气十足,内心甚是欣慰。但看到一张张略显稚嫩的脸庞,却又感到一阵阵时不我待的紧张。他面上没有什么变化,左右看了一下师弟们,说:“有些话,该跟孩子们交代清楚了。”从初二到破五,大家一齐欠身说:“但凭掌教定夺。”
初一抬眼扫视了众弟子一遍,朗声道:“今日之会非为考较,乃由传道。”听了这句话,元泽明显看见几个师兄、师姐松了口气。只听初一接着说道:“我天一道宗旨为‘不以有感之心而轻天下,但以所成之道而济苍生’,汝等具已知之。但可有谁知其所由来?”说着,初一环视了一眼众弟子,见众人眼露迷茫之色,便接着说道:“这后半句乃是本道创道祖师一了所说,也是祖师爷一生的真实写照。”之后,将祖师一了如何维护人间的经历向众人娓娓道来。除了元涛,其他人都是第一次听说,当听到祖师以通天彻地之能强分阴阳之时,一个个不禁露出了神往之色。说完了后半句,初一开始解释前半句:“此乃你们的师爷,除夕真人所言。地分阴阳、人魔区别之时,祖师爷封印的最大用处是镇压了十大神魔,使他们无法穿越结界重返人间。但是,十大神魔联手却可以制造一两个小通道,让数个修为并不甚高的魔重返人间。因此,人间便时常发生一些莫名其妙的惨剧。此时,即需修道之士下山除魔卫道。久而久之,寻常之人便将修道之人视若神明,而大部分修道之人对此也安之若素,甚至自视甚高,视寻常人命如草芥。除夕真人对此深恶痛绝,常与我等言道‘以己之能而度人之短非为能也,以己之力而强人所难乃为魔也。今之所谓修道之人不修心仅修法,则与魔何异?’于是,真人乃告诫我等‘不以有感之心而轻天下’。汝等今后行走天下,切记切记,莫忘本心。”众人一起稽首,慨然应诺。
初一待众人重新站直,便接着说:“道心与道法相辅相成、互为表里。光修道法便如无源之水、无本之木,到头来必是侵蚀本心,化身为魔;仅修道心则是镜花水月、空中楼阁,永远感觉遥不可期。道心用以明悟道法,道法则来维护道心。汝等修行数年,道心皆有小成。今授汝等道法,切记法随心成,不可冒进。”说罢,右手衣袖一挥,众人只觉得脑中轰然作响,无上道法出现在脑海中。
天一无上道法分为三十六天罡道法与七十二地煞道法。七十二地煞道法为通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。此地煞道法以比类修物为要,以道心驱使为本,法咒全以“我”字开头,但有所想,便有所行。三十六天罡道法为斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。此天罡道法则为无中生有、无上神通之法。且修行此法殊为不易,得其一而精通者可为道心超凡之士。其施法更为奇特。三十六般道法按照先天八卦——乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤排列,每四个道法占一卦位,且分为四阶,中央戊己土补全九宫。其法咒皆为“临兵斗者皆阵列前行”九字真言,只是施法时需指明道法所在的卦位。如施法“飞沙走石”,在颂完法咒后,必须精确的指在坤位的最上方方得施法,否则无效。
所有弟子都愣在当地,一动不动的在脑中观想着这无上的道法。他们每个人都或多或少的修习了其中的部分道法,且都粗通原理。但如此明确、深入的讲解尚属首次。当然,他们更多的感受还是震撼——道法之博大精深非言语所能阐述万一。
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