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法力之间的属性是可以彼此转换的,只不过转换之间,会存在一个折损。
以五行法力为例。
按照五行相生的次序,水行的法力临时转换为木行的,十份中只能剩下八份。
再转火行的,则只能剩下六份;火行再转土行,剩下四份。
若再转金行,转到头就只剩两份。
不只是器具使用方面如此,有一些神通法术,也要对应行属的法力才能使用。
比如“地煞七十二术”中的“土行”,能够在土中遁行,这是相当有用的神通。
土行:遁入土中,日行千里。
但其却必须要土行法力才能使用,你若不是土行的修士,最少也要是火行的。
这样相生行属之间转换,折损就不会太过严重,学这个神通才有实用意义。
否则等你转过一大圈来,你的法力都不知道还够不够启动神通呢?
就算能,又能启动多久?
所以修行者学习神通法术,绝不能随意为之,也并非是越多越好。
而是要根据自身情况,来做搭配。
以天罡地煞法术为例。
修行者通常是专精一两门为核心,再搭配上几门一般精通的,作为辅助。
剩下其余的,就不会全学了,毕竟百博不如一精!精力要有取舍。
而在添置器具上,也要如此。
水行转火行,十停剩六停,损耗率高达四成,更别说还有中间耗去的时间了。
所以才有“并未十分契合”一说。
焦平失策,只得沉吟道:
“店家可有什么建议?”
“颙”大笑,道:
“不瞒贵客,某家手上,此时正有一套水属的法袍,名为‘螭水法袍’”
“这套法袍不止是一件法衣,而是一整套成套的袍服,其内包含有里衣、外袍、罗袜、法鞋、腰带、金冠等物”
“若是贵客属意,不妨就将此物拿了去,算是抵过一件法衣,如何?”
言罢,“颙”自袖中取出那“螭水法袍”来,一一展开细说,任凭焦平观瞧。
这的确是一套好法袍。
焦平沉吟不语。
“颙”并不气馁,它看出焦平已经是有些动心,认为只需再添一把火就成了。
于是它大笑,自袖袋中又再取出来一物,说道:“若然贵客愿意换,某家便再添上此物,作为添头,如何?”
焦平接过,原是枚玉简。
“颙”示意他尽管读取。
焦平犹豫了一下,还是拿起玉简放到眉心处,开始读取其中的信息。
玉简很快放下,原来这里面所记载着的,乃是一门地煞神通,名为“气禁”。
“气禁”乃是运气为特征的咒术。
此咒可气禁金疮,血即止;
又能禁火,禁鬼魅,乃至气禁白刃,则能砍之不伤,刺之不入也。
这个神通,正好能部分地满足、之前焦平想要一门疗伤法门的需要。
只不过焦平在玉简中读到的,只有此咒一半的内容,剩下的一半还看不见。
这想必是“颙”炼师的手段了。
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