彤山煮茶提示您：看后求收藏（第一千零五十章 傩神巫祝,走阴夜话之打更人,彤山煮茶,海棠文学），接着再看更方便。
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“今天可没什么节日。”
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“而且大街上的人熙熙攘攘，也不像是举办盛会的样子。”
“宁夫人口中的……”
桑摇摇头。
疑惑之下，两人立刻来到了宁府的后院之中。
虽然行至后院，多少有些不合礼数，但现在这种情况，却也管不了太多了。
很明显，宁府内一定有问题。
对于匆匆而来的两人，其余的仆役和丫鬟，就好像是看不见一样。
忽然：
“嗯”
桑敏锐的注意到，有一些丫鬟仆人身上的邪祟之气更重一些。
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一旁的赵真人，显然也是注意到了这一点，手中已经出现了一柄金色的朝板。
那朝板之上，一缕缕金色的咒文一闪而过。
旋即：
“在那里！”
赵真人眼中寒光一闪，已然动了杀心。
而让桑有些意外的是，这邪祟浓郁之处，竟然是……厨房
此时，燥热的房间内，仆人正在忙前忙后的做着菜。
可是细细看去，他们所准备的菜肴，却让两人脸色一变。
案板上，带着新鲜泥土的蔬菜，被随意的切了几道之后，甚至都没有清洗，就放在一旁备用。
甚至于……那蔬菜之上，还有一些青虫正在蠕动爬行！
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血淋淋的动物内脏，也是被下厨的人随意的剥了出来，然后放在了雪白的碗碟之中。
内脏上残留的鲜血，顿时迸溅的倒出都是，将雪白的碗碟上，映染出一朵朵血色红花。
还有一些被切好的骨头、肉类，处理的也十分随意。
可细细看去，却又觉得……仿佛带着一丝特殊的仪式感。
而且，他们每个人的眼睛，都是死死盯着自己手中的食材，那垂涎欲滴的表情，就好像是面对珍羞佳肴一样！
这一幕下，冬暝仿佛想到了什么，不由脸色大变！
眼见旁边的赵真人似乎要动用手段，将邪祟清除，冬暝连忙阻止，并将其拽出了厨房。
“怎么了”赵真人十分不解。
冬暝摇摇头：“真人，你还没看出来吗”
“那是祝由术。”
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“而且是相当古老的版本，应该是秦朝之前盛行的方法！”
“他们严格来说，不是中邪，而是被附身了！”
赵真人微微一愣：
“被邪祟附身”
“是被类似碎碎平安这样的邪祟附身！”桑沉声道：“我曾经有见过这样的仪式。”
“通过面具、人偶，配合古老的祝由术，让一些已经死去的人的魂魄，降生到活人的身体之中。”
“然后，他们会重复生前应该做的事情，继续履行他们的职责。”
“在职责完成之前，他们无法离开。”
“如果强行驱散的话，被附身的人恐怕……”
桑的解释，让赵真人不由的注视在那些厨房内工作的人身上。
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很快，赵真人发现了问题。
厨房内的每个人，手上、耳朵、脖子、头发上……
位置虽然不同，但却都佩戴着一些器物。
那些器物上有着相当古老的文字。
“那些……应该就是附身之邪祟的契约文字。”桑一脸担忧：“这些邪祟乃是从古老的巫术仪式当中诞生。”
“代表的，是人对巫术的敬畏。”
“也正因如此，才诞生了一批以舞蹈、器物为主要传说的土地神。”
赵真人眉心一动：
“等等！”
“刚才那张琳的手中拿着八十大王……”
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“如果我记得没错，八十大王有一传说，其头颅乃是秦朝公子扶苏的人头，因怨恨不甘之后，死后成神，莫非……”
桑深吸一口气，凝声点头：
“这些人也好，还有宁夫人、宁琦，张琳，他们应该都已经被这一体系的邪祟神灵附身。”
“也就是所谓的……傩神！”
“如果结合他们刚才说的话……”
“兰溪镇晚上要举办盛会来看……”
“那很有可能就是傩戏庙会！”
赵真人却是一脸不解：
“但是……目的呢”
“这种庙会，江西一带每年都有，按理来说……”
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冬暝一脸凝重：
“寻常傩戏庙会，不会出现真正的傩神！”
“这些傩神虽然都很弱小，但却是货真价实！”
“而且……这种古老的傩戏庙会，本就是祝由术的一种演变，若是按照其手中八十大王的面具进行时间推算……”
“这件事情，恐怕和山神有关！”
“毕竟在神话传说里，八十大王也是山神的特殊分支！”
“张琳是不是源头，暂时不好说。”
“但我们早些放跑出去的邪祟，恐怕就是那傩神的一个部分！”
“再结合前一日的鬼市之行……”
“这件事情，十有和那赌坊内的夜叉，还有那位兰溪镇山鬼脱不了关系！”
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“真人，走！”
“去后山！”
“书生出现在这里，阿诚手中又有山鬼花钱！”
“十有，阿诚那傻小子应该是上山了！”
【作者题外话】：小科普：
八十大王，是一种非常特殊的存在。
目前来说，是纳入到傩神的体系当中。
关于八十大王的存在，有两种说法。
一种是逐鹿之战里失败的蚩尤。
还有一种说法，是秦朝时期，公子扶苏死后，其头颅在山野徘徊之下，而意外成神。
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因为出现在活人面前时，是一个巨大面具的样子，且面具上会有“八十”的字样，因而就有了八十大王的说法。
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