良善温谦提示您:看后求收藏(第九十九章伏羲、神农,我打造了虚构神话,良善温谦,海棠文学),接着再看更方便。

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伏羲,华夏文明始祖之一,同时也是燧人氏燧皇之子,人首蛇身,与其妹女娲成婚生儿育女,是华夏最早的骨科,没有之一。

温谦看到有关伏羲的介绍,不由得感慨最初的时代果真是截然不同,后世留下的资料有太多太多的残缺,并不严谨。

就比如伏羲与女娲成婚,生下的孩子并无缺陷,反倒是强大异常,或许这正是修炼者的特殊,亦或者是初始血脉的强大。

话题有些偏了,温谦继续看下去,了解到了最初的部族规矩:

男人一旦成年,便可决定是否继续留在原本的部族,若是决定离去,那便不可再接受部族的帮助,需要一个人独闯世间,死了也无法回归故土。

伏羲曾经就选择了这样一条道路,他不愿活在父亲的羽翼下,决心闯出一片自己的天地,于是决然离去。

自此开启了与其父亲一样的高歌之路,游历大好河山,征服未知部族,最终定都陈地,封禅泰山。

他仰望天上云彩,雨雪雷电,风雾鸟兽根据天地间的变化之理,结合“天道”“地道”“人道”创造出了“八卦”。

即八种简单却蕴藏天地道理的符号,概括了天地万物世界运转。

又模仿蜘蛛结网,学会了编织网,创造了捕鱼打猎的,驯服野兽,完善婚姻制度,分封管制土地,在他父亲的基础上完善人族文明。

“虎父无犬子不外乎此,不愧是能在后世赶超其父,被称之为三皇之首的存在。”

温谦合上了手中的《伏羲传》,里面虽然只记录了少量世人眼中的伏羲故事,但却依旧能够将羲皇的伟大表露出来。

“就让我看看为民被称之为地皇的神农,又有着怎样的故事吧。”

说着,他拿起了那不知是何木质的《神农传》。

相比于燧皇与羲皇,神农无疑是后世人最熟悉的的,每个人小时候或多或少都听过神农尝百草的故事,可以说得上是家喻户晓。

关注的人多了,故事也就越发的混乱,因为每个人都有着自己的见解,有着自己相信的认知,会主动去向他人输送自己的认知,也就有了各自圈子。

就比如神农的死因就显得扑朔迷离,还有神农到底是不是炎帝这样的问题答案数不胜数。

不过唯一可以从眼前的幻境中得知的是,神农并没有炎帝这个称号,同样统治者里也没有黄帝蚩尤,是三皇统治。

神农的成就虽然不及前两位那般神异,但却也是最符合现实,最得民心的成就。

尝遍百草,发展以药治病,发明了刀耕火种两种翻土农具,教导人们开垦荒地种植粮食作物,成功将人类文明完全填补。

自此,天上飞的,水里游的,地上长的全部进入了人族的食谱,只要能抓就敢吃。

“三皇……败的可惜。”

从这些资料中看,三皇皆是天级,星球争端上的顶尖战力。

除了三皇以外,此刻的蓝星同样还有无数的天级存在,粗略估算要有接近千数,这样的实力超越了宇宙中绝大多数的星球,却也算不上是绝顶。

蓝星到底有什么东西,值得宇宙中的三大势力联手,不管宇宙中的危险,不顾强者的尊严,跨越宇宙也要灭掉蓝星?

这是一个值得深究的问题,也是一个很难探寻到答案的问题。

温谦将手中的传记放回书架,拿出一块青铜片开始刻录,他要写的不是后世的大道理,也不是类似于《道德经》《论语》之类的伟人著作。

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