第一百零二章 仞利天

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想明白这一点以后，苏叶暂时便不再对这个世界好奇了。

于是他再一次开始了对薪火道的累积。日夜不变的积攒抽汲着源自西北星天的文明薪火。

他每一天就懒懒散散地生活在一处“比丘国”中，不断地积蓄着薪火力量，存入自己的命宫当中。

等到每天晚上，那“佛法”普度世间，梵音笼罩大地时，苏叶也会看一看这个世界的美景，同时，以薪火护持住命宫，任由梵音的力量灌注到自己的体内。

苏叶也接受了这“梵音”的灌注，利用这力量，让自己消去饥饿和劳累，从而更专注的聚集“薪火”。当然了，他的灵魂还是独一的。也没有学着那些飞鸟欢唱或是学着凡人祈祷。

就这样，很快，不过一个月，苏叶进境飞速。便从“炼精化气”达到了“炼气化神”的境界。这个速度比预想中药快很多！

达到“炼气化神”以后，他的神魂便已稳固，从而可以利用薪火在一定程度内改造自己的躯体。

于是他第一时间，先加固了翅膀。振翅高飞，顿时从地面上飞跃而起，朝天空中飞去。

这一瞬他终于不是靠风力和高度“滑翔”，而是真正从“走地鸡”变成了一只鸟儿。说起来，他这只鸟还真有点名不副实，翅膀始终没什么成长。如果没有薪火道的力量，恐怕再过一年，也未必能够飞得起来。

同时，除了飞行以外，苏叶也学会了“说话”。

这五色鸟的身体，原本就能够歌唱的。因此，发声是没什么问题的。加上薪火的力量，很快苏叶便能够开口了。这一点倒是比前世快多了。

前世时，是直到“龙首”炼化以后，他才能开口说话。若没有龙首和薪火道，仅凭造化道，恐怕锦鲤儿可是没那么好开口的。

学会了开口以后，闲暇时间，苏叶便四处飞翔，和人尝试着交谈。

比丘国的人对苏叶会开口说话似乎也没觉得什么好奇的。这一点，苏叶倒是习以为常了。

好奇本身是一种求知欲，既然“梵音”压制了他们的欲望，他们自然也就不会对苏叶好奇了。

不过，总也是有例外的。

比如在这些人中，有一个叫“莲花目”的女子，就曾在黄昏之前问过苏叶：“你怎么能出得来‘多罗夜登陵舍’？”

对此，苏叶本来想回答。但偏偏就在此时，梵音放出。女子沐浴在梵乐间，旋即很快便祈祷了起来，回过神来，已对苏叶不是很好奇了。

想来，应当是在黄昏之前，产生了一些薄弱的“求知欲”，旋即又被压制了。

但苏叶却还是挺好奇的。于是问“莲花目”：“多罗夜登陵舍是什么？”

对此，莲花目有问必答，指向那片草原所在的高处说道：“多罗夜登陵舍，就是那里。那里是我佛严禁过去的地方，里面住着很多像你一样的鸟，还有一些邪祟。不过他们都很凶暴，会在成劫结束以后出来把人叼走。”

莲花目的回答信息量很大。苏叶这才知道，原来那神似“仞利天”的地方，并不是只有那只牛虻，竟然有很多自己的“同类”！

但这也令人奇怪。有自己的同类也罢了，那牛虻是什么情况？难道是所谓的“邪祟”？

话说回来，外面也是有很多“牛虻”的，但是却和仞利天里面的牛虻不同，没有智慧，很和善，与其他生灵可以和睦相处。难道说，是因为仞利天里面的牛虻糟了邪祟不成？