森萝万象提示您:看后求收藏(第一百一十六章 方法,修仙从成为转生者开始,森萝万象,海棠文学),接着再看更方便。

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王舆决定做自己能做的事情,提和竭罗,是无论如何都要普度世间。老者,是顺其自然,任由自己的逝去。而苏叶,要如何走这条路呢?

至少,他要如何面对如今这样一个现状呢?

世界不仅仅只有一个。但如果连这个“沙中世界”的末法,苏叶都没有办法解决。那又如何真正地求索大道呢?

这就是为什么,苏叶一定要留下来的缘故。

自从这一日以后,苏叶开始继续积攒“薪火道”。因为,薪火道是目前他唯一拥有的超凡的力量。

不仅仅是积攒,苏叶还尝试,一点点微妙地改变比丘国国人的内心。

很快,三个月过去,“成劫”到来。

与上一世一样,迦楼罗中的小迦楼罗都过来叼人了。原本苏叶以为这些只是“大鸟”分出的神通,但现在看来,这些都是存在的。

亦或者说,连带着四只“大鸟”,都只是提和竭罗放任创造出来的。

这些大鸟的分布极广,但苏叶所在的比丘国,却成为了“重点”所在。

不过这倒不是因为提和竭罗发现了苏叶,所以对他特别关照。而是由于薪火道的存在,使这里的凡人比其他地方的凡人要更容易诞生思想。

苏叶见到如此情形,也没什么好办法,只有驾驭薪火,烧死了不少迦楼罗。

但“成劫”过后,他却受到了第一次的打击。

虽然第一次成劫迦楼罗规模并不大,苏叶完全保护了比丘国的凡人们。可是,后面还有“住劫”还有“坏劫”。

尤其是“坏劫”,苏叶是没办法庇护所有人的。如果到时候还是像上一世一样的话,石下比丘国的比丘们将会受损惨重,估计会有大部分都被叼走到仞利天之中。

迎接他们的,自然是“空劫”的消灭和驱逐。

于是,成劫过后,苏叶不敢再潜移默化地去更改比丘们的智慧了。

因为“迦楼罗”或者说是“佛”,是不可能感察不到的。

苏叶只好放弃走启智的路线。他能想到的,唯有一点点积蓄自己的力量,首先让自己能够达到继承“前世”西北星天的程度。

因为只有如此,他或许才能抗衡“空劫”的力量。

于是他开始专注薪火道的积攒和修炼。很快,住劫、坏劫相继过去。“空劫”再次降临。

苏叶提前,将薪火的种子埋到了须弥山中,随即再一次被空劫的“苍白”吞噬。

他的灵魂与这个世界的比丘不同,因此空劫来临,即使他不在仞利天中,也难逃毁灭。

不过当然的,苏叶还能重生。

再一次转生,他立刻前往须弥山,寻找自己的“种子”。而所幸,那种子虽然几乎熄灭,却仍然存留一点微弱的力量。

这让苏叶大喜过望。因为只要能有一点点的存留,那么就代表他可以积蓄力量。

如此,只要继续这般存续下去,或许积攒薪火的速度会很慢,但是……几百万年,几千万年,几亿年以后,他总能够再次拿回西北星天的理论,并且抗衡“空劫”。

苏叶并不怕等待。他可以用无数岁月,来等待求道的一丝可能。

因此,他真的就如此去做了。

但是,事情并不像他想象的那么简单……

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