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陆丞道“我准备去五岳名山悟道。东岳泰山就不去了,其余四岳之巅各住一年,然后再去其余的名山。”

“为什么啊?”

“昨夜我翻阅《封神演义》,昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣;故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神,又分八部,上四部,雷、火、瘟、斗;下四部,群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。此时成汤合灭,周室当兴,又逢神仙犯戒,元始封神,姜子牙左周伐纣、主持封神,将天下名山分封给各路神仙。”

蒋秋芸笑道“封神演义是明代,内容都是杜撰的,做不得数。”

陆丞道“别的名山先不说,单说五岳吧,它们是远古山神崇拜、五行观念相结合的产物,曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜欢在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹。文人墨客登五岳后,发出“五岳归来不看山”的慨叹。

最近我心里诞生了一些想法,觉得《山海经》世界很广阔,尽管它已经超出了中土的范围,但它的核心还在中原大地上。

五岳名山之所以出名,跟它的风景秀美、灵气丰富有关系,既然能在近现代引起人们的关注,那么在远古时代也同样会引起人们的关注。

按照千百年来人们祭奠和崇拜的对象来说,青帝居于东岳,白帝居于西岳,赤帝居于南岳,黑帝居于北岳。

我既然能在岱山之巅得到青帝的垂青,受到他的神念指点开拓了脑域,那么我去其余的名山,或许也能有类似的奇遇。”

归根结底,陆丞得到两枚昆仑镜的碎片,担心自己无法在一个甲子内有收获,所以想借助于五岳名山来触景生情,万一能碰触到大帝的神念,那就是梦寐以求的好事了。

蒋秋芸笑道“好,我陪着你,走遍全国的名山大川。”

而陆丞的意思并不是简单的走一趟,而是要在各处仔细考察,最好能在各个名山住上一年半载。

他又说道“如果有机会,我还想去去寻找三十六洞天,七十二福地呢。”

“那都是虚无缥缈的传说。”

“没关系,我也没抱太大的希望,找到找不到无所谓。”

陆丞作为天巫,最想做的是扩张神识。

天巫的神识修炼,跟道家的炼神还虚一个道理。

三花聚顶,五气朝元,其中的三花指的是精、气、神。道家的修炼分成炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道等不同层次。到了炼虚合道阶段,那就是传说中的仙人了。

蒋秋芸问“你想先去哪儿?”

陆丞道“先去西岳华山。”

“住在山顶,还是山下?”

“山顶。”

“我叫人去安排。”

华山顶上的宾馆房间很紧张,要想找到清净又宽敞的房间没那么容易。

蒋秋芸给“昆仑神话影视基地”的经理王媛打电话,王媛手下有一帮人专门负责外联工作,接待各大影视公司的导演和演员,预定全国各地的宾馆乃是常事。

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