碧霄声提示您:看后求收藏(第一百七十一章 利益交织,大明马弓手,碧霄声,海棠文学),接着再看更方便。

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她说地卑微至极,包元乾连忙抬手止住她道:“钱你且收着,无需妄自菲薄,只是你可会清扫院落?”

清儿奋力地点头,“会的,会的。不光清扫庭院,那挑水劈柴都可。”

包元乾道:“那便跟上吧,只是我二人是来镇江府游玩,还需要些时辰才会回应天。”

清儿连连道:“使得,使得,大人如何说清儿便如何做。”她说罢便要去背弟弟。

包元乾看了应浩一眼,应浩会意便抢在她之前将小男孩抱起放上马匹,就这般四人两马直入了镇江府。

包元乾二人打马朝着府衙行去,到了府衙后才被告知断事官高守正公干外出吴地,并不在府衙。二人大失所望,本说来镇江寻高守正游玩一番,却没想到人没寻到,事儿倒出了不少。

两人摇头败兴,便说寻处酒楼吃喝罢便走陆路回应天。二人随意寻了处小店洒楼吃喝了一番,清儿姐弟从未吃过这般美味,倒是眼花缭乱。就连生病的弟弟也吃了些饭菜,清儿唯唯诺诺间更是吃着吃着眼泪就流了下来。无错更新@

他们四人刚出洒楼,一旁便窜来个脏兮兮的乞丐撞了他一下。

两人撞个满怀,那乞丐赶忙道歉连连,便快步踉跄而去。包元乾习武日久,早就察觉了这厮就是故意撞来的,更别说他在肃州吃过一次亏。

这乞丐所图的无非是自己腰间的褡裢,而包元乾没有阻拦他撞来,则是瞥见了他腰间一股红绳。一般能系红绳的东西,都不是便宜货。

这乞丐显然是职业扒手,往日不知偷了多少东西。如今瞎了眼撞上自己,他高低要让这厮偷鸡不成蚀把米。

“他!”应浩指着那远去的乞丐,显然发现了异常。

包元乾笑着指着自己腰间完好无损的褡裢,这样身手的蟊贼怎可能从自己身上偷得东西。

“且看好。”他摊开手一看,却见一股红绳上系的只是一块大拇指甲盖大小,且不规则的青黑色硬片,这东西看起来平平无奇。

他不由得嘶了一声,心道这什么东西?原以为是个值钱货,如今看来倒是失手了。

应浩看着他手中之物,琢磨半天道:“这好像是龟壳。”

“龟壳?”包元乾看着这龟壳大小,心道什么乌龟这么小?

应浩摆手道:“这是龟壳的纹路上的其中一块。”

听应浩这么说,他倒是反应过来。想必这片只是龟壳一部分。

“这是...这是接头信物!”二人一头雾水,不过一旁的清儿却突然道。

“信物?”两人异口同声道。

“应当是那龙虎道的信物。”应浩听到龙虎道三字,立马反应过来想去寻那乞丐,却早已没了乞丐踪影。

“这龙虎道便是白莲教的一处分支,在应天周遭犹以龙虎道信徒最为宽泛。”应浩皱眉道。

清儿被他们二人这反应惊诧了一下,小心翼翼道:“二位大人可是与白莲教有仇怨?”

她虽然知道两人穿着官靴,却猜不到应浩是侦办白莲教的锦衣卫,见他们二人如此反应自然也问了句。

应浩求证心切便与清儿说了一二,清儿大致明白后便指着龟壳道:“我阿爹早年也是个信徒...大人别误会,他是个信徒罢了并未作恶,他曾告诉过我这个龟壳信物。@”

清儿大致叙述了一番,二人才明白这龟壳乃是白莲教秘法制成,虽然二人不懂得窍门,但是却有着独特性极难仿造。

白莲教徒众多,许多有身份的豪绅才会被赠予此龟壳,作为他们联络乡里的暗号。由于这些豪绅颇有权势地位,也不担心被轻易丢失,隐蔽性极好竟然连应浩都不知道。

只是这等东西,居然出现在一个扒手腰间,也不知是哪家的豪绅做了这糊涂虫。

“你可知他们的栖身之所?”应浩问道。

清儿摇头道:“我非其信徒,只是常年随阿爹往来镇江。只知此地有处盘陀寺,阿爹往日每回来镇江都会去一次...”

“盘陀寺..”

“不若知会官府?”包元乾道。

应浩摇头,“豪绅官员中也有不少其信徒,每每涉及官府出马这些人总能狡兔三窟,提前遁走。如今我们只能轻装前往看看,一探其究竟。”

....

镇江府,南山半山腰,盘陀寺。

络绎不绝,香火繁盛的盘陀寺是镇江府数一数二的大寺,百姓们聚集于此纷纷焚香祷告,求得慰藉。

包元乾二人衣着不凡,虽然带着两半大孩子但依旧引起了沙弥的注意。沙弥问其何事,包元乾指着病恹恹的弟弟道:“求符水治病而来。”

沙弥看着面无人色的小男孩,心领神会地领着他们到了偏殿。此处已然有个老主持款款迎来,嘴里一句“阿弥陀佛”,他白眉垂颈一副慈航普渡的高僧相。

包元乾掏出怀中的那块龟壳,“我等此来是行善积德,这孩子受了风寒,得来求符纸符水。”

那主持见那龟壳果然面色微变,旋即道:“阿弥陀佛,施主如此至诚至善,想必弥勒上佛定当护你万世太平。”

应浩不等他回身,忽然上前淡笑道:“淤泥源自混沌启。”

那主持看着应浩与包元乾二人衣着不凡,又有红绳龟壳。他合十回道:“白莲一现盛世举,敢问二位施主除了求符水外,可还欲听坛?”

“正是。”应浩这些时日公干,也懂了不少白莲教的门道,如今得此龟壳又有清儿指认地点,自然是要出言试探一番,没想到一试探便除了效果。

那主持回身竟然取出两张道家的鬼画桃符,将之燃于水中化作符水,端到包元乾手中。包元乾接过这碗符水却没急着给清儿弟。

弟喝,毕竟一个和尚用着道士的符水给风寒病人喝,这样离谱的操作好比那不会炒菜的裁缝不是好将军一般。

这白莲教果然是佛道双行,信奉的神仙杂乱不堪。

那主持领着几人到了后殿一处天王坐像前,只听那主持一把机关,那天王坐像竟然豁开道缺口,包元乾二人带着清儿姐弟就这般朝着深深的甬道而入。

天王坐像合拢,包元乾轻蔑一笑将手中的符水扔在地上,只听得前方闹哄哄地似有人开坛授课般。

四人走过甬道,前方豁然开朗,灯火盏盏竟不下百人。

这些人有官绅豪商,也有平民百姓,更重要的是竟然还有几个髡发的倭人!

“竟然还有倭寇!”应浩低声讶然道。

包元乾只见一个肥头大耳酷似弥勒佛的人端坐台上,四周布满的信徒,下至黎庶乞丐上至官僚士绅,应有尽有。

“这便是利益交织。”包元乾遮嘴道,“此乃三方利益瓜葛,倭寇,白莲教众,官绅。”

他如今算是明白为何白莲教可以长盛不衰,且有官绅相护,为所欲为。

这倭寇自樱花国、琉球等地走私来货物,源源不断地给官绅输送东海的奇珍异宝。这官绅有的是白银,而倭寇则正需要白银,二者一拍即合。

而白莲教则是其中的牵头人,官绅势力保护白莲教信徒,让他们可以安然为自己与倭寇接触谋取珍宝。白莲教也趁此借助官绅势力大力弘扬教义,发展信徒,逐渐发扬壮大。而这些倭寇浪人往往是被樱花国一神教抛弃的浪人,流落至大明谋生,如今在大明接受到白莲教这样多神的熏陶自然是大感兴趣。

这才是为何有明一代自洪武到明末倭寇袭扰不止,斩杀不尽的根本缘由。也是为何白莲教有明一代,屡禁不绝逐渐壮大的缘由。

如此三方利益交织,环环相扣,成了一个利益闭环,荼毒二百多年,如此一来谁能将其轻易连根拔起?

包元乾二人注视着那几个髡发的倭寇,这些倭寇对于汉话显然相当精通,那“弥勒佛”讲至一半,那几个倭寇似乎灌了***般拔出长长的太刀肆意挥舞,得意忘形。

.......

暮色即将降临,天边一片霞光,应天府北面的太平门即将合门夜禁。

“哒哒哒..”一阵马蹄急促传来,两匹快马上四个人奔驰而来,正是包元乾一行人。

守门的官兵止住他们察验勘合,二人递出自己的官牌,正在士兵察验时后方也响起一串急促的蹄声。

只见另一侧也驭马而来几人,那几人一身浪人服饰却敢大摇大摆地到大明京师来。包元乾二人定睛看去,却见是一副熟面孔,正是白日在盘陀寺暗室中耀武扬威的那几个日本浪人。

士兵们一看日本浪人模样都立刻戒备了起来,只是这些浪人却神情倨傲,不屑地掏出勘合道:“窝们是幕府遣明使,有大明皇帝下发之勘合。@我家大人正在会同馆,我们是奉命归来。”

一个守城千户察验了勘合,兀自点点头这才将他们放行。

包元乾几人随之入城,心中却充满疑惑,这日本的遣明使团怎么跑到盘陀寺里听白莲教讲义?他们是什么身份?

既是浪人又是遣明使...。

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