262 访谈录 上

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“我很想知道，你这么轻的年纪，你的这些正能量的思想从哪来的？”杨澜问道。

“从小接受的教育啊，课本上有的，老师教的，特别是像我们这种家庭更加的会从小教育我们要有立场，要有担当，要学会承担责任，要有家国意识，集体意识，要学会区别资本家与企业家的定位。”

“所以，我们的教育还是很成功的了？”杨澜惊讶的问道。

“我认为是很成功的，特别是像我们80后，一直都是正能量的一代人。”

“那现在喊的教育改革，减负教育，快乐教育怎么看？”杨澜问道。

“咳，那个杨老师，我只是电影人，你这个问题超纲了，我不是教育学家，更不是社会学家也不是媒体人。我担心我一批评，到时候所有人都来骂我了，我就不评论了。”宋鲁摊了手。

“好吧，那我们就不聊这些话题，换一个你专业的。你为什么老是能创作出一些让人惊叹的作品？很多人很好奇，你到底有什么诀窍，能用一些优秀的作品硬生生的让自己混到了国际上去。”杨澜终于把话题扭正了。

“其实创作这个东西怎么说，只来源两样，一是丰富的知识储备，二是天马行空的想象。两相是相辅相乘的，因为有了丰富的知识你才会有超出常人的想象力，没有知识储备的想象力都是令人发笑的想而已。”宋鲁觉得这个问题好像在哪被问过，而且被问过很多次似的。

“怎么说呢？比如？”杨澜饶有兴趣的问道。

“比如你去看我们现在能看到的科幻中的科技与怪物其实是都是代表了我们认知的边界。很多很有想象力的怪物都是我们对生物认知的组合体，很少有超出我们认知的东西。”

“很多科幻的设定其实都是许多科学家提出的理论，或通过发展规律总结出来的大致幻起，所以科幻电影的想象往往是我们设定的未来五十年内可能出现的技术。超过这个范畴，让你去想象一百年以后的科幻，基本上都是失真的，没几样是理论依据的。”

“这就像你去想象一个皇宫一样的，一个从未读过书，从未出过大山的人，他想象的皇宫会是什么样的？可能也就比他们村里最好的房子好上十倍吧，再好就超出他的想象力了。”

“但如果你见识过全世界各民族的各国家的历史皇宫，那么你幻想出来的外星人的皇宫可能是在人类所有皇宫优点上发展出来的。”

“所以说，知识储备决定了你的想象力。很多的人都问过我这问题，问我是如何想象出这些故事的，其实这都是在一定的基础的组合。”宋鲁算是比较认真的回答了这个关于想象力的问题。

“噢，原来是这样。你这么一说我顿时觉得好有道理，那你怎么做到这么年轻就有这么多的知识储备的？”杨澜调整了一下姿势问道。

“因为优越的家庭条件，让我可以看到很多的书，也见识了一些东西。别看我之前是个纨绔，那是因为我觉得我所见所经历的远比我想象的差的多，所以我会玩世不恭。我一直对最前沿的科技很感兴趣，也去了解过一些晦涩的理论。”

“同时，我也看过很多的电影，听过很多的歌，看过所谓的一百部世界文学着作。当然，你现在要问我哪本书说了什么，我肯定记不住了，我是看了就忘的那种。但是很多书的概念与大致人物命运以及文学艺术手法我是记得的。”

“为什么很多人想当富二代，那是因为我从小就接受过很多的培训。包括音乐的、表演的、美术的、数学物理的，这些培训虽然当时我很厌烦，但它们却为我的知识储备打下了厚实的基础。”

“如果大家有心去了解一下西方的精英教育，那些有名的学校如何培养社会精英的就会知道，他们从小学的一点都不比我们少，甚至更多。因为家庭条件的原因，很有幸我也接受了这些教育。”

宋鲁说完呶了呶嘴。

“哈，你这是在变相的回应所谓的教育改革与快乐教育的问题吗？”杨澜笑道。

“我没有这么说，我觉得所谓的教育改革是应该要做到所有人能公平享受各种受教育的权力，而不是别的。”

“就像你一样，能享受到音乐、美术、表演等等课本以外的知识的教育权力，还能有海量的任你阅读书的权力吗？”杨澜反问。

“你要这么理解也可以，任何一个人思想的高度往往取决于他知识的厚度与广度。你读的书越深学的越广，你的思想高度就越高。所谓的教育改革，一切都是看高层想培养什么样的人才，你想培养工人，那就的改革就往工人方面转，你想培养专家那就往专家方面转。”

“西方对快乐教育有另一个叫法，叫‘乐教育’，也就是让受教育的人沉迷于让他们快乐的领域而无法自拔，然后忽略阶级带来的不平等。当然，我们今天不是谈教育的，只是简单说一下，我只是说当年对我的这种充分的教育让我现在有了大家相对比较羡慕的想象力。”

“我觉得你说的有点道理，这个问题我们点到为止。能说说你对电影的理解吗？为什么你做的电影就那么好看，还能走出国门？别人做的大家就很不认可呢？这里面有什么不一样？”杨澜问道。

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