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杞东楼公面色很淡,“那首歌,本来叫什么?”
顾末衫知道他说的是哪一首,巫谢被改了名字的歌只有一首,道:“《牲息》。”
“《牲息》……”杞东楼公重复了一遍,继而终于明白了什么似的,哈哈大笑起来,状若癫狂,“《牲息》!《牲息》啊《牲息》!”
顾末衫不明白对方明白了什么,也许对方终于明白了《牲牺之礼》这一名与歌曲意境的不合。可以那样解释,但是总差了点什么。差了点……血淋淋的赤''''裸表露。
那首歌,不需要故作粉饰的遮掩。
息者,吐息也,亦为止息也,怎样都能理解。
是《将星》的极致境界。
杞东楼公靠在王座上,一手捂住脸庞,眼珠子垂着,再没有太多跌宕暴虐的情绪,却让顾末衫几乎一瞬间就回到了巫谢演唱这首歌至最后时的触目景状。
只不过一个是息之后者,一个是息之前者,他们没有差别,只是站在了不同的歌曲时段上。
顾末衫不免骇然,巫谢,当时你在演的究竟是谁?!
他待不下去,不敢再细思更多。他也追求极致,可当极致来到他面前,他的第一反应却是逃离。
杞东楼公仍是保持着那个原状,一动不动。
殿门阖上,将一只野兽关在了黑暗中。
如此又过了三年,跑出来的不只是野兽了,而是通了法力的妖兽,寻常的凡人将士伤亡太大,各国纷纷叫苦不迭,开始大肆招募供养巫师,培养巫师队伍,专让他们降妖除兽。
而由于巫学一脉的落没,邪巫……也开始变得受欢迎。
巫咸国背地里的动作越来越不受遮掩,十年前那次征夷警告了巫咸国后,巫咸国曾短暂地收敛了一段时间,但只是时机不允许而已,如今,利于它的舞台终于到来。
杞国仍是没有妖兽侵袭,这回连顾末衫都不由开始想,杞东楼公到底有巫谢多少留影珠?还是说这里的君主是最大的一只野兽,其他的野兽都不敢前来冒犯?
人死得多了,低阶鬼魂也越来越多,但至少还在可控的范围内。
眼下的局面来说,就是一切都开始了,但还都隐藏在表象之下,还没成规模,只是零星和散落,不同于当年西南境内一夕之间福气衰竭带来的景象。
衰落这件事永远都是温水磨人骨,一开始你觉得没什么,可不知不觉的,拉长了时间来看,就会吃惊地想,怎么会衰落了这么多?
周成王召杞东楼公入东都洛邑觐见,顾末衫同样随行。
朝见各国诸侯的明堂大殿里不止他们一方诸侯被传召,还有东境所有诸侯都来了。
还不到一年四次朝觐的时候,显然周成王也开始忧心天下局势了。
周成王面朝南肃容而站,身穿冕服,头戴十二旒冕冠,各诸侯分列不同方位,着各国诸侯冕服,戴九旒冕冠,手握各级玉珪而立,行诸侯朝觐之礼,口呼:“天子洪福齐天,万安永长不绝。”
一应朝觐礼毕,周成王便开始聆听各国诸侯述职,讲述各国最近的治理情况,尤其着重让他们讲述各国的兽乱和所造成的伤亡程度如何。
当听到站于东面、手握九寸玉珪的杞东楼公说杞国无兽乱时,其他诸侯都露出了羡慕的神色——他们认为杞国地处王畿地区,受了周朝气运的庇护。
而的确,东都附近诸侯国所受祸乱比其他地区确实要少很多,显然周朝福祚气运远远没有结束。
周成王显然对此比较满意,最后命各诸侯万不可因急迫而被邪巫钻了空子,受了蛊惑,寻找巫师要以德服之,切实供养之,要像对待会打仗的将军一样厚待,并祈福上天,祝佑各国早日脱离祸乱,重归于太平安稳。
朝觐过后,所有诸侯陆陆续续地退出了,杞东楼公被周成王留了下来,两人在明堂中谈了许久。
顾末衫站在殿外等候,最后周成王似乎注意到了他,派宫人传他也进去,他进去后,正好听到周成王在对杞东楼公说:“旦叔有你义子,幸也。”
而杞东楼公垂眸认真答:“不,是东楼之幸。”
两人见他进来,便停止了谈话,周成王转而对顾末衫道:“爱卿,你擅长观天象,可否告知寡人,周朝运势如何?”
顾末衫自然明白该怎么答,这也是事实:“周朝龙起于天,不过才出龙首尔。”
意思就是,周朝寿命不过才刚开始,还长着呢。
周成王听了,眉间松泛下去,欣慰一笑:“多谢爱卿美言定论,寡人心愉之。”
意思就是,你说的是对的,我很高兴。
这之后,顾末衫便随杞东楼公返回了杞国。
这回,杞东楼公没有用虚门,而是乘着诸侯车乘,一路驶回杞国,大概是想见见如今外面的景状如何。
每回他按例朝觐时都是这般,做一个寻常的国君,而不是身具修为的半鬼。
途中,杞东楼公没什么情绪地问他:“巫相,能改变容貌么?”
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