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吴求道举着手里的蛇蛋:“只剩这十来颗蛇卵,我就抱了上来。”

王仙芝松了口气:“那就好,若这大泽蛇灾能就此平息,那吴先生真是做了一件大善事了!不过先生将这些蛇蛋带出来是何意?要做烤蛋吗?”

吴求道摇摇头,回答说:“我要拿去给学生们养,教人家法术,怎么能没有神奇动物课呢?”

王仙芝:???

吴求道坐在飞剑上“嗖”地一下飞走了,而义军大队则在孤儿营高年级学生的土遁术帮助下,将蛇穴里那条大母蛇与几百条大大小小的妖蛇尸体都搬了上来。

是夜,濮洋县城外,搭起了一个个篝火,上面烤着一片片的蛇肉,城中的居民都被义军中临时充当里长的军官赶出城来,催促着前往城外的篝火旁。

除了烤蛇肉,还有特意宰杀的鸡豕鱼肉,以及兑了不知道多少水的醴酒。

每个居民都能随意取用吃食,只要当场吃完喝完即可。

一开始大家都不相信,可见那些如狼似虎的兵卒在他们面前显露出憨厚的笑容,他们也就放下了戒心,不知不觉拿起了一串又一串,喝了一口又一口。

经过了一天的劳累,王仙芝也放下了心中的重担,和城里的居民和军中的士卒随意喝了起来,他也不嫌这酒淡,反倒咕吨咕吨地大口喝了下去。

王仙芝都没想到,吴先生一直以来念叨的军民鱼水情就靠着一次烧烤大会建立了起来。

“啪啦啪啦”声从天上响起,王仙芝有些好奇地抬头望去,原来是孤儿营的学生们也混了进来,吴先生严令他们不能喝酒,虽然王仙芝等义军高层都觉得这有些过头了,但也没有反对。

毕竟按照吴先生所宣讲的墨家学说,墨家门徒向来都有苦行清修的传统,正所谓“孔席不暖,墨突不黔”,说的就是先秦两大思想派系,儒家与墨家都是以生活清贫而闻名。

当年的墨者过得就极为清苦,“以裘褐为衣,以跂蹻为服,日夜不休,以自苦为极”,“摩顶放踵”,“短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,则夕弗得。”

就是说他们以苦行生活为自己的信条,整天穿着皮毛和粗布所制成的衣服,穿着草鞋,为了“兴天下之利、除天下之害”而日夜不停地东奔西走,从头顶到脚跟都伤痕累累,哪怕早上吃了野菜汤,晚上就不知道自己吃不吃得上东西,他们也不以为意。

所以如今让孤儿营里这些小小墨者们不近烟酒,看起来也不显得有多奇怪。

虽然小墨者们滴酒不沾,但正所谓酒不醉人人自醉,他们毕竟还只是一群孩子,所以在这欢乐的夜晚里,都发了疯一般地乱跑乱跳乱叫,开心得就像一群脱了缰的野马。

吴用先生也没有禁止他们人前显圣,所以他们居然十几个人凑到一起,用火遁法造出了一只火鸟来,在天空中飞来飞去,中间差点还烧到了别人的头发,终于被暗中的吴先生抓到,全体回了孤儿营禁足。

王仙芝喝醉了,被人扶着回了县衙休息。

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