阿甘先生提示您:看后求收藏(第五十九章 吴清献计,我在明末当特工,阿甘先生,海棠文学),接着再看更方便。

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那洋人身材高大,面目慈和,身穿黑色袍服,胸前挂着十字架,显是不远万里跨海而来的西洋传教士,双手不住在胸前划着十字,殷勤对徐文宏说着什么。

徐文宏连连摆手,似在拒绝。

荷兰殖民者统治台湾大力传播基督教,规定信徒可以免除赋税,时不时还要施舍小恩小惠,因此民间基督教徒甚多,只是大多领取米粮踊跃异常,谈起教义似懂非懂,祭祀祝福更是按照传统习俗自行其事,从不把耶和华真正放在心上。

郑芝龙年轻时初履南洋经商,为得到洋人支持,特地在澳门接受基督教洗礼,教名贾斯帕,另名尼古拉,洋人称为尼古拉·一官,视为基督教友甚是亲近,贸易往来更是处处方便,无往而不利。

碍于这一层渊源,郑成功收复台湾不禁西洋传教士传教,只是暗地设置障碍,加以约束。

台湾的传教士大多聚居东宁府,平常只在汉人贫民中发展教徒,未得官府允许不得私自前往土蕃部族传播教义。平埔社怎会出现西洋传教士?

徐国难觉得有些不对劲,正自沉吟思索,身后忽有声音赞道:“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,白乐天的《霓裳羽衣歌》,用在徐小姐身上最是贴切。徐佥事,令妹武艺高强,剑舞精绝,小生瞧公孙大娘重生也不过如此。”

听声音是英国商馆通事,假冒游学秀才的吴清。

俞依偌正与丈夫偎在一起,感受柔情蜜意,万料不到身后居然有人,啊的一声惊叫,忙不迭跳开数步,红晕满面羞成了醉虾。

徐太平眼珠滴溜溜瞧向吴清,脆声道:“刘相公好。”

吴清缓步上前,站在徐国难身边,笑道:“小公子真乖,不过叔叔今日没礼物给你。”

徐太平转了转眼珠,道:“叔叔昨天给足了见面礼,今日不用再给。”

伸手从怀里掏出玉佩摇晃,没等吴清说话,笑嘻嘻道:“如果叔叔硬是要给,平安也会勉为其难接受。”

吴清怔了怔,僵着脸一时说不出话。

徐国难见玉佩雕成蝙蝠流云式样,寓幸福祥和之意,瞧上去古朴润滑,显是值钱物事,肚里暗笑,抬手轻打了下屁股,喝道:“调皮鬼,只知道到处腆脸讨要礼物。”

顺势把徐太平递给俞依偌,与吴清拱手见礼,笑问道:“刘相公怎么不在贵宾席交际联络,跑到这里来了?”

吴清听出言外之意,苦笑道:“贵客中有西洋传教士奥古斯神父,逢人就拉住宣传教义,劝说入教,赛过无数苍蝇环绕,小生实在受不了,只得偷偷溜走。”

向愁眉苦脸的徐文宏努了努嘴,道:“如今缠上了徐伯父,想必徐伯父也是头痛得紧。”

听到奥古斯三字,徐国难面色有些古怪。

奥古斯是西洋传教士中的狂热分子,永历二十三年受罗马教廷委派,从西班牙不远万里来到台湾传播教义,十多年一直留居东宁府,每日深入贫民乞丐施舍钱物,宣扬教义,甚至不顾禁令,屡次深入土蕃部族传播天主福音,虽然迭遭白眼却也发展了不少土蕃教徒,在西洋传教士中颇有名气。

官府虽有忌惮,顾虑他的传教名声,只得听之任之,暗中令察言司特工加强监视,避免惹出事端。

徐国难在察言司档案看过奥古斯的传教资料,对他的虔诚和毅力甚为佩服。

不问可知奥古斯想把徐文宏发展成为基督教信徒,想到老爹被奥古斯缠着说教的头痛情景,不自禁微笑着摇了摇头。

吴清目光缓缓转向空地,目不转睛望着起伏婉转,歌舞盘旋的徐淑媛,眼神里现出痴迷。

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