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婚礼结束之后,基辅也渐渐恢复了平静,随着贵人们的离开,随之而来的人群也开始散去。

床第之乐固然让人沉醉,年轻的夫妻对对方的鲜活肉体都有着强烈的欲望,但罗斯季斯拉夫还是克制了欲望,一方面是出于对妻子身体的考虑,而另一方面则是要继续起往日的写作和训练。

在这个混乱的时代,唯有手中的兵刃才是安身立业之根基,重现父辈的辉煌要依靠的是它们,瓦兰吉后裔的血管流淌的是战争之血,所以训练必须继续,技艺一刻都不能荒废。

而在写作上,妻子可以给出的帮助可不少,佐伊毕竟是接受过君士坦丁堡最顶尖的妇女教育,其对文化的造诣可是超过了基辅大部分人。

就比如神迹剧剧本的编写,来自南方的佐伊比罗斯季斯拉夫熟悉这些多了,毕竟南方不缺这样的剧目,佐伊的改进使得整个表演效果也更加良好。

最重要的是对于这对小夫妻来说,这样的讨论乃是对夫妻生活的调剂,毕竟没有什么比夫妻同样的爱好更可以增进感情了,就是有时讨论过热,然后变成了肢体的亲密接触,最后时间全浪费(迫真)了。

不过文学终究是副业,罗斯季斯拉夫大部分时间主要还是花在了战争上,以及对于骑战的研究。

和很多观念依然停留在老时代的罗斯人不同,罗斯季斯拉夫作为有着后来者视野的人,对骑战是无比的热衷,这使得他自然和基辅城外的黑帽军混在了一起。

对,就是那个在北方捕奴的黑帽军,那些他曾厌恶无比的人,不过在调整好心态后,他弥补了和黑帽军之间的关系,这些人未来还有大作用呢。

黑帽军绝大部分时候都是罗斯盟友,作为辅助骑兵参战,他们在罗斯边境上修筑城市,过半定居的生活,也担任罗斯大公的戍边军。

也是由于这层关系,构成了黑帽军的游牧部落得以在基辅附近活动,甚至是建立营地,他们的民族非常复杂,托尔克人、佩切涅格人、波洛茨克人……

简直就是草原民族展览会,这些部落大都是草原那永恒斗争的失败者,唯有蜷缩于罗斯的庇护之下方能获得一线生机。

最近几年波洛韦次人的崛起更是使得聚集于此的部落数量大增,草原新贵的力量正在增强,王子很清楚这些家伙未来将是罗斯的大敌,所以他更是不敢放松。

罗斯季斯拉夫经常和他的伙伴一起来到游牧者的宿营地,而这些来自大草原上的游牧民也很喜欢这样一位马背王子,同时借着自己的婚礼,他认识了许多草原的权贵并和他们结下友谊,这更是拉近了双方的关系。

早在婚礼半个月后,在游牧者的跑马场——实际上只是一片野地——之上,他们在今日举行了盛大的庆典,草原的牧民和基辅的市民农夫都纷纷前来参加这场盛会。

嗅觉灵敏的商人更是直接做起了生意,整个会场人潮涌动、热闹非凡。

戴着翻边毡帽的身影到处都是,而且牧民很喜欢以羽毛作为装饰,当众骑齐聚一堂之时,那景象是那么的壮观,仿佛是羽毛的海洋。

他的叔叔们并不热衷草原牧民的集会,他们对于这样的庆典大部分时候都是敬而远之。

但是罗斯季斯拉夫不同,他明白未来罗斯将要面临的挑战,也知道未来的走向,更明白一支强大的骑兵队伍可以起到什么样的作用,因此他也带着亲随前来参加这场盛会。

罗斯季斯拉夫骑着1.5米高的红色骏马,肌腱的脉络清晰可见,鼻孔像牛一样,足以见着匹战马的神勇。

这是来自雅罗斯拉夫的礼物,送给他孙子这个小亚历山大的,也代表了“智者”对自己这个孙儿的期望。

王公穿着戴马刺的靴子,他的双腿很结实,能够用双腿和缰绳控制马匹的运动方向,他的动作非常熟练,也极其流畅。

在场的草原酋长们都不由得为这样的骑术所感叹,哪怕是在草原诸部中,在如此年纪就掌握高超骑术也是十分少见。

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