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第1373章 见缝插针的寻找筹码</p>
有了亚伦这个二五仔,乔老板知道自己这次估计是必须要走一趟了。</p>
不过事儿要做,但是怎么做还得考虑情况。</p>
阿穷汗的女权问题和毒品问题,是一个无解的死循环。</p>
其实女权问题倒也不单纯的是因为宗教或者传统之类的原因,事情归根结底就是穷,穷的没有空余的岗位提供给女性,导致她们只能从事家务劳动和轻一点的农业劳动。</p>
这事儿怎么解?</p>
那些阿穷汗的所谓女性领袖不考虑这些,她们就抻着脖子要公平。</p>
口号倒是没有错,但是就凭阿穷汗那副烂泥地的鬼样子,难道让男人回家躺着,把工作岗位给女人?</p>
阿穷汗空置的土地多了去了,你倒是去种啊?为什么总是盯着媒体或者政府的岗位?</p>
一个男人赚钱要养活全家,阿拉伯女人能做到吗?</p>
抛开宗教的问题,这种事情放在穷困的国家根本就不是男权女权的问题,而是算术题。</p>
同一个岗位,可能确实有女性更优秀,但是把岗位给男性,可以保障一个家庭的生活。</p>
大多数情况下,稳住一个男人,就能稳住一个家庭三五个甚至七八个人!</p>
你是统治者,你怎么选?</p>
女性当中当然有极其优秀的部分,但是这极其优秀的一部分,第一不缺冒头的机会,第二就是不能因为她们改变稳定的社会结构。</p>
因为管理一个国家不能看少数人,而是要看大部分人的利益。</p>
当一个国家的生产力达到了一定程度,产生了足够的岗位需求的时候,女性很自然的就会获得机会,然后才是讨论女性权益的时候。</p>
女权的本质是对过去几千年传统社会结构的颠覆,让女性获得权力的同时承担责任义务,同时男性也能从沉重的责任压力中解放出来。</p>
只不过这种颠覆对于大部分国家来说是不稳定因素,然后就有人为了利益偷换概念,将女性诉求的成本转嫁到了男性身上。</p>
比如绅士风度、女士优先……</p>
比如默认两性关系中男性是供养者的角色……</p>
比如在司法实践中,法律对于女性会有些明显的偏向……</p>
这些还只是最基本,也是过去整个社会默认的,对于女性这个社会角色的一种补偿。</p>
只是经济发达之后,消费主义的盛行让一切都变味儿了。</p>
当一套房子价值1000万,离婚后一人一半的时候,当骗彩礼比打工挣钱的时候……</p>
人性中恶的一部分被经济利益激发出来了……</p>
这是人性,也是社会发展到一定阶段之后,不可避免会产生的问题,而这些问题会很明显的导致社会整体架构出现改变。</p>
然后经济成了决定一个国家是否稳定的关键指标!</p>
当伱经济一直向上走的时候,那一切都好,但是一旦经济出问题了,那各种离奇的破事儿就会层出不穷。</p>
这就是人性!</p>
女权这本九阴真经被念歪了,就会催生一批极致的利己主义者,然后就会诞生把亲生父母称之为‘生物爹’‘生物妈’的怪胎。</p>
阿穷汗一帮新时代妇女还没有到这种程度,但是她们在这个国家老百姓连换洗裤子都没有的时候提出来的诉求,在乔老板看来简直不知所谓。</p>
说句不合时宜的话,各种宗教的好坏各花入各眼,在很多人看来宗教有无数的毛病,甚至乔老板觉得MSL群体中的某些习惯,简直不可思议王八蛋至极,但是它确实能够在一定程度上,稳住一个穷困潦倒的国家的社会架构。</p>
北约一撤,阿穷汗立刻就会失去来自外界的援助,到时候阿穷汗的整体经济状况会瞬间崩溃。</p>
这种局面下,相比现在的阿穷汗政府,塔L班最少在管理国家的决心和斡旋各族想法的能力上,要更胜一筹。</p>
他们的胜利只是时间问题,所以他们才是乔老板斡旋的关键!</p>
乔老板作为老女权派,吃了女权这碗饭,就不能干砸锅的事情。</p>
他虽然对一切都心知肚明,但是他必须要在这种不利的状况下,寻找一个解题方法,回应女士们的号召。</p>
也就是要在阿穷汗国内势力能够接受的范围内,做出一些能够让国际社会认可的事情。</p>
最后一切都回到了原点,那就是‘安全区’!</p>
一个安全的,内部社会秩序受国际社会认可的安全区。</p>
而想要搞定这个安全区,对于乔老板来说难点不在于外界的认可,因为他有无数的办法利用政治正确逼迫北约掏钱就范。</p>
你敢说一个‘不’字,或者拖欠钱款一天,老子就敢用货船把人拉去你家。</p>
最难的部分其实是说服塔L班能够接受阿穷汗境内,有一个相对繁华且不符合他们教义的地方存在。</p>
这事儿非常难,因为一旦如果平衡不好,就会动摇塔L班统治的根基。</p>
塔L班这个词的意思是‘学生’,人家也是受过高等教育的,不可能你说什么就是什么。</p>
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