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后人十分崇敬张仲景精湛的医术和高尚医德,便效仿沿用“坐堂医生”的称呼,中药店的店名也大多称“堂”。如今,很多中药店还盛行“坐堂医生”的做法,一边病,一边卖药,方便了患者

药王孙思邈梓州治消渴

唐贞观十年(公元66年),梓州刺史李文博因久服丹石,患了消渴,小便频数,昼夜百行,证属阴虚火旺。孙思邈给他开了黄连丸,服药后症状明显好转。但他又因房劳过度,导致消渴之病加重,体质羸瘦,精神恍惚,口舌焦干而死。孙思邈对此颇为遗憾,并告诫后人:患消渴病,其所慎者有三:一饮酒,二房室,三咸食及面,能慎此者,虽不服药而自可无他;不知此者,纵有金丹亦不可救。他的论断至今来也是非常科学的。因此在《备急千金要方·卷二十一》中,孙思邈不但对消渴病有详细的观察和描述,而且对其并发症如肺部感染、心血管病等也有详细论述。收载治疗此病的方剂有75首,药物达29种。可见他对此病有较深的研究。

消渴病类似现代医学的糖尿病,是一种全身慢性代谢性疾病。黄连丸由黄连、生地黄组成,研末制蜜丸服,有清热泻火、生津止渴作用。而其它方中,以栝楼根、地骨皮、生石膏、黄芪、麦冬、茯苓等出现频率最高,对后世治疗糖尿病的组方用药产生了深远影响。

药王孙思邈命名“阿是穴”

终南山里有位老猎人,由于长年在外,得了腿痛病,发作时难以忍受。他多方求医无效,后来听说长安城有个“药王”孙思邈,医术非常高明,于是他来到长安求医。孙思邈就给他服药、扎针,但治了将近半个月,病却不见好转,他想,除了针十四经穴,是不是可以另寻新穴呢?他又担心会出什么危险,就先在自己身上试扎了数次。然后请老猎人躺在炕上,手指在腿上一分一寸地掐试针穴,并不停地问这里疼不疼?老猎人回答不是……当他掐到有个穴位时,老猎人突然大喊:“啊,是!”孙思邈便掐住这个点,毫不犹豫地把银针扎入这个穴位,过了一会儿,老猎人腿痛减轻了。因为疗效显著,孙思邈就记下这个新穴位。第二天又找到了一个点,就这样扎了7天针,换了5个穴位,老猎人的腿痛病终于痊愈了。此后,孙思邈思忖给这些新穴位命名,忽然想起老猎人的喊声,于是就将这些经外奇穴称为“阿是穴”,而且一直沿用至今。

“阿是穴”始于《备急千金要方》:“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里当其处,不问孔穴,即得便成痛处,即云阿是。灸刺借验,故云阿是穴也。”因其无固定名称与位置,以病痛局部或压痛点为腧穴,故有疏通经络、运行气血的作用。

七叶一枝花的传说

到“七叶一枝花”这个美丽的名称,别以为它是观赏的家用花卉。实际上,这是一种清热解毒草药,药用历史悠久,向来被誉为蛇伤痈疽圣药。中医有“七叶一支花,百毒一把抓”之说。

七叶一枝花为百合科七叶一枝花多年生草本,高可达米。主要产于江西,四川,云南等省。生于林下较阴湿处。七叶一枝花根状茎横走而肥厚。其叶二到三层,每层六至八片,通常七片,夏季开花,从茎顶抽出花茎,顶端着花一朵,故名。蒴果球形。花期5~6月。果实为蒴果球形,果期~9月。药用部位为根茎,其根呈节状扁圆柱形,略弯曲,密生层状突起的粗环纹,像睡眠中的跳蚤,又似叠叠楼层,故《神农本草经》等书又名“蚤休”、“重楼”等。

说到七叶一枝花,民间还有一个美丽的传说。

话说很久以前,浙江天日山区住着一个青年叫沈见山,父母早逝,上无兄姐,下无弟妹,孤身一人靠上山砍柴为生。一天,他在砍柴时,草丛中突然窜出一条毒蛇,还未及躲避,小腿就被蛇狠狠咬了一口。不一会儿,他就昏迷在地,不省人事。说来也巧,这时天上七仙女正好脚踏彩云来天目山天池里洗澡,到了昏倒的沈见山,便动了恻隐之心,她们将他围成一圈,纷纷取出随身携带的罗帕盖在他的伤口四周。更巧的是,王母娘娘这时也驾祥云到此,到了青年的伤口和女儿们的罗帕,明白了一切,于是随手拔下头上的碧玉簪,放在七块罗帕的中央。或许是伤口得到了罗帕和碧玉簪的仙气,蛇毒很快就消散了,沈见山竟渐渐苏醒过来。接着,他只听“嗖”地一阵风响,罗帕和碧玉簪一起落在了地上,即刻变成了七张翠叶托着一朵金花的野草。他惊呆了,仿佛做了一场梦,又自己的小腿,被蛇咬得伤疤全好了。他想,肯定是这好的野草救了自己的蛇伤。于是,下山后,他给村民们反复讲述被蛇咬伤后获救的奇特经过,并把这种药草称为“七叶一枝花”。

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