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赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于华夏古辰洲四县。

关于赶尸的传说,最早的起源可以追溯到蚩尤大战的时期。那时的部族厮杀,尸横遍野,血流成河。远古的人类战场要远远比那动物厮杀惨烈。遗留的战士尸体让蚩尤大神很是不甘心,便命令军师用点术将这些尸体带回部族。

这便是最早的关于赶尸的传说了。

与之相关联的便是酆都的传说。华夏关于酆都的传说,大体位置在山城附近,大江以北,距今也有两千多年的历史。

人们翻阅古籍会发现一个问题,那便是无论当世人们的信仰是什么,他们都会确信酆都的存在。那里是人类亡灵的归宿之地。

道家,张道陵创“五斗米”教,吸收巫术发展为“鬼教”,供奉酆都北阴大帝。北魏著作《水经注》称酆都居道教第七十二福地的第四十五位,其位置便在山城大江以北。

鬼帝土伯,是人类社会在远古时期尊崇的宗教神。传说他身居幽州,位在酆都。

佛家,阎罗王下十八判官,分管十八地狱,阎罗王便是酆都之王。佛家《一切经音义》,称阎罗王为平等王,能公平管理十八地狱。

而人类关于酆都最为流传的说法,便是阴王。传说其真名是阴长生、王方平。晋朝《神仙传》里传说此二人来酆都修炼,于魏青龙初年酆都成仙,成就阴间之王。

两则传说柔和在一起,人们已经分不清楚现实中灵异事件的具体归宿了。

楚某透过淡淡的雾气,依稀辨别出那道道影子。他感受不到对面这些影子的身上有生命的气息。然而,那一股股无名的波动让他震惊不已。这难道真的是阴兵?

突然,雾气像是受到了莫大的吸引力,不断地向后退去。这雾气的速度越来越快,竟是咋眼见便消散的无影无踪。

楚某看着雾气散去的画面,顿时感到头皮发麻。他已经给自己做了很多次的心理暗示,然而,看到眼前的这一幕还是有些忍不住冒出冷汗。

嗖!

一只白骨掌如同一把嗜血的神兵突然刺向楚某。那白骨掌上面隐约有些白色的雾气,似乎这骨骼是从极为寒冷的地方来到这里的。

楚某的手中多出一把短刀。这短刀比之先前村野的护卫们用的要更短一些。刀背轻轻敲打那白骨骨壁,只听的“呯”的一声,那骨头瞬间被弹开。

随后,半具骷髅出现在楚某的面前。

楚某摇摇头,刀柄横推,直达骷髅头盖骨的位置。

哗啦啦!

只听到一阵响动,那半边骷髅变成了一堆碎骨。

这时,又有半具尸身出现在楚某面前。这尸身全身上下都是酸臭味。那伤口已经腐烂的不成样子,由伤口处流淌下来的黄色液体,散发着浓浓的腥气,味道刺鼻。

楚某眉头紧皱。对于这类的东西,他实在是不知道该用什么对付。毕竟,在某种程度上,这家伙还是有些洁癖的。

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