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所谓“器灵”，其产生之由实难确切说个明白。简单说来，即便是无意识的存在，其运行演化亦要遵循大道之理。便好像林悠远前世，即便是一块儿顽石，其于烈日之下，亦会吸收光热而升温发烫，此是大道之理，虽则顽石无灵，亦不妨碍它依循大道。而大道玄妙，有那无意识的存在契合了某种大道，依大道运转，久而久之之后，便会有许多神妙之处。而如此这般到一定程度之后，对于外界种种变化，那无意识的存在却会自发做出有利于自身存在之变化！单这一种趋利避害的趋势，便可算是“器灵”诞生最初始的先兆了。而自此之后，这一种趋势越发完善神妙，“器灵”便完成了从“无”至“有”之大造化。这样一个进程，又何尝不是契合大道至理！所谓“无，名万物之始；有，名万物之母”，说的便是此理了。
依器灵诞生之过程，其自然不可能如生灵那般有“魂魄”为真灵之依托，但因为器灵之诞生本身便是依循大道运转而来，因此与生灵相比，器灵自诞生之日起，便有许多神异处，是生灵所无有。更别说林悠远现在这般状态，乃是于混沌之中，大道至简之时，依“宙光流转”之道运转而诞生的真灵，更凝成了先天神禁，得了宙光流转之道种，其神妙强大，不是林悠远前世所谓修道人可以想象。
以上种种，说来繁琐，却是林悠远“醒”来之后，接受了那道先天神禁中种种道理，又结合其前世经历，推敲揣摩，方得出的结论。这其中种种，乍一看来枯燥乏味，亦无多少玄妙之处，可于林悠远来说却意义重大。因为，不管对谁来说，明了自身的存在，都是最重要的，便好像林悠远前世，“我是谁”永远是最重要的哲学命题之一。而林悠远这一番了悟，亦是直指真灵进化之根本，单凭这一番道理，他日后便可教化万灵，至于具体手段之类，反是末节了。这正是：
混沌之中参大道，元胎里边明己身。
虔心默默向前路，不教此生作等闲。
至于林悠远修行路上又有何种感悟际遇，留待下章，慢慢道来。
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林悠远初登道途，将来会有何种造化，各位读者大大的点击收藏推荐，都是极大的助力请记住的网址，如果您喜欢晓卅写的《洪荒之道途》
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