第二百五十七章 白莲（下）

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若是没有一个靠山，白莲教很难再发展下去，金刚奴看透形式之后是这样认为的。特别是没有一个官方的背景，在当时的社会很难生存下去。

大明统一了道教，在大明境内虽然也有其他宗教诸如伊斯兰教和基督教派、佛教等等的存在，但是大明官方鼓励的只有道教，金刚奴是看着道教在朝廷的支持下，由开始被佛教压制，到现在的走出大明，迈向西方。

他那颗不甘的心又开始动了起来，由于朝廷单方面宣布了金刚奴被擒杀，所以他并没有受到通缉。金刚奴向原来的善男信女们宣称他受弥勒佛祖之圣谕复活，前来拯救世人。这近二十年来，他在民间潜行，私下赢得了一定的市场。

但是沔县一役使他知道坚决不能和朝廷对抗，只能在夹缝中寻求生存。前几年，他从山东听说了一个消息，就是他的故主朱尚炳即将回到京师的消息后，心思一动，正好遇见徒弟曾阿牛的邀请，顺水推舟的来到了赤石。

先去见海阳知县蔡盘，他原来和秦王府的关系密切，知道蔡盘是曲建的外甥，肯定和现在的漳王府有着很深的关系，想蔡盘说出自己想继续效忠朱尚炳的心思后，就回到了赤石等待着鱼儿上钩。

这一天，他正在看着元新寨的子弟们习武，蔡盘的家丁来了，悄悄告诉他说漳王到了南澳岛，驻跸在红螺山。而且曲建已经知道了金刚奴的消息。

这时刻，在弟子们眼里十分冷静的金大虎竟然失态了。他从坐椅上跳将起来，止不住的心内狂跳，使金刚奴直接来到附近的山上向远方眺望。他不知道等待自己的是福是祸，朱尚炳还会不会重新接受他。

但是金刚奴知道，自己必须赌这一把，漳王新旧交替，只要自己现在能够获得现任漳王朱尚炳的信任，那么肯定就会被视为心腹被介绍给新就藩的漳王朱志堩，那么他凭借新漳王的信任。就可以名正言顺的在漳王的藩地开始传教，甚至可以借助漳王府的势力和生意暂时将白莲教移居海外发展，等到成熟点再回到中原。

正当他穿行在一片丛林。正准备回去的时候，听到有喊他的声音：

“师傅，金师傅！”

这喊声越来越近，渐渐。他看到了喊他的人，并认出来了，那是元新寨的寨主曾勇。他站住了。

“金师傅，大家都在找你。说是福建的故人来访，要见您呢！”曾勇这么说。

一听这句话。顿时心里的紧张松弛下来，福建故人，肯定是曲建派来的人，如果不是想拉拢自己，朱尚炳在知道自己的消息后，直接将他还没有死的消息通知惠州知府或者是两广军镇就行了，何必还遮遮掩掩的说是福建故人呢。

等在元新寨厅堂中的红木太师椅上的，是曲建本人。这是金刚奴没想到的。

他没有想到曲建会亲自前来。看来自己的决定是没有错的。漳王府也需要有人帮忙。连忙行大礼。道：“曲老大人驾到，属下未及恭迎，反叫老大人久等，不恭不恭，请老大人海涵。”金刚奴打躬作揖地这么说。

曲建打趣地说：“来请天王，漳王爷本来说要亲自前来的。可是碍于人言。也为了天王的安全着想，所以才遣下官来。否则下官哪来这荣幸的差使，呵呵！”

金刚奴一副受宠若惊的模样。感恩状的热泪盈眶。道：“曲大人哪里话了，属下是何等身份，若是漳王前来，岂不是折杀属下了……。”

两个人心照的寒暄了一番，当然在元新寨中有些话是不能说的，最后曲建邀请金刚奴漳州一行，后者欣然答应，不过要在元新寨中呆上一段时日，所以请曲建先行，自己随后就到。

坐在一旁一直没有插话的曾勇，这时才明白原来儿子的师傅竟然认识一个王爷，心里也是十分惊讶，虽然他们不愿意和官府拉扯上，但如果把官府换成王爷，他元新寨在赤石的地位肯定也能上升一个台阶，对于一个王爷看重金大虎，他们曾家也有面子，于是极力的怂恿儿子和师傅一起往漳州一行，并拍着胸脯说将全力支持。

金刚奴谢过了曾勇的好意，并答应带着曾阿牛一起前往漳州。

庆幸着自己找到了一个绝佳的位置，这里是沿海的山中，官府中人一向少至。正是大明管辖中的漏洞所在。由于汉族在朱允炆的带动下，有着一种天生的优越感，所以对于山中的蛮夷向来不顾一屑。

而大明的政策是汉族人民的利益高于一切，对于其他少数民族，一向鼓励其加入汉族。信仰不同的其他民族在短时间内很难接受，在山中很少入世的畲族，就如同曾勇这样的人不在少数，要不金刚奴也不会有市场。

金刚奴答应了曾勇的请求，回去收拾行装出发，却带着弟子来到了大埕乡。

大埕乡就在金刚奴蛰居地的东面。那里有一个上里村，这上里村滨临大海，又是闽、粤两省交界之地。这里土地肥沃，物产丰富，是一个十分富饶的地方。别看这个海边的小村庄，却住着一家鼎鼎大名的陈姓大户。

这陈家是世代为官。先祖陈元光，在唐高宗时以战功被赐韬卫大将军，一直到宋代，祖辈都是朝官。出了一个陈肇，曾经任过参知政事，也是位列卿相的人物。但是蒙元时期，由于陈氏一族曾经带头反抗过蒙古人的侵犯，所以导致了严厉的打击，以至于人丁凋零，大明建立才慢慢的恢复元气。

素荷已经恢复了本名姚芝，嫁给了陈家的家主陈辰做妾，那年金彪、何妙顺等人在西安城被抓，金彪因为喜欢小芝的原因，让小芝隐藏了起来，自己却被抓了，事情告一段落后，小芝在战争及逃亡之行的疲惫下，辗转来到了广州。

由于脑海里印着金彪最后所说的“向南去吧”，所以朝着南方前进。历经千辛万苦好不容易抵达广州之时。身上也只剩下两贯宝钞而已。只好重操旧业，凭着自己的姿色及歌舞琴艺的几分自信，小芝委身于一间酒楼之中。并且在那个地方与陈辰相见。

陈辰对其一见倾心，为小芝赎身并带回家中作为妾室，不过由于父母的死，小芝对大明有着一种说不出的厌恶。他依旧没有忘记白莲教，并在自己去过的地方都留下了白莲教的暗记，就是靠着这暗记，金刚奴初来海丰的时候就找到了小芝。

姚芝现在也近四十岁了，但是依旧丰姿绰约。光彩照人。特别是她自幼饱读诗138看书网画，无所不晓，尤擅诗词，有才女之称。她现在的夫君陈辰，虽然是士族家主，但也无意于官场，不愿意入世考取功名。正合小芝的心意。

小芝无所出。后来一次出去的时候，收养了一个唐姓的弃婴，取名赛儿，因为陈辰不想赛儿用自己的姓氏，所以还是姓唐，今年年方二十岁。更是如花似玉。

唐赛儿的丈夫林三是个附近的村民，家庭也算是殷实。只因不是汉族。所以在外经商时饱受闭门羹，遂回到家乡开了一个保镖行。招揽了一批水师的退役老兵或者亲朋专门在海上承揽保镖护航的生意。

最后由于陈辰无子，让林三搬来和他们一起居住，遂率部带家迁到了这个便宜岳父这里，与陈辰、小芝同住在一个村里。

小芝与唐赛儿母女相称，虽然没有血缘关系，但是毕竟是小芝养大了唐赛儿，如今又住在了一起，那个亲密劲简直就没法说了。两个成天在一起，不是吟诗，就是抚琴，一天到晚，过得有滋有味的。

这一天，母女俩正搂肩并头地在唐赛儿的绣房里聊天，忽听窗外传来“咚咚咚”的脚步声。这脚步声立刻叩响在唐赛儿的心坎上了，

她的心也“咚、咚”跳起来了。她和林三，虽说已是成亲两年有余，但仍恩爱如同新婚。每当丈夫归来之时，她都有一种禁不住的激情冲动。