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“尽量别让那名女修士撞见【城堡】邀请阿尔卡蒂奥男爵的事情,明白么?”

管家连忙答道:“懂的懂的,我会派个机灵人去办妥此事的,大人请放心。”

李迦束满意地点点头,最后讲道:“第三件事......”

管家聚精会神地认真听着。

魔鬼:“等会儿通知一声厨房,让厨房做一碟油炸花生,带椒盐面衣的那种,记得再多滚一圈糖粉。”

“炸好后就送到书房来。”

管家呆滞了1秒钟,随后答复了一句,便退出了书房,去执行李迦束的指令了。

书桌后,初阳微笑着说道:“炼狱里只能种植辣椒么?”

李迦束干笑了一声,没回答初阳的调侃,而是说道:“初阳,你先从旁边的书架上,帮我挑选几本书。”

“涉及西牙里王国的历史,以及【赎罪圣主】教会的历史,这两方面的资料。”

“概览类型的即可。等我速读了一遍,油炸花生送过来了,咱俩再详聊。”

“不然,哪怕你详细解释了,我恐怕也不容易听懂。”

......

有书则长,无书则短。

就像油炸花生会炸除水分,好的故事不会恶意水字数。

精简地讲,初阳帮李迦束挑选了两本书,后者花了大约20分钟时间,速览了某几个章节。

约25分钟后,佣人送来了一盘散发着椒盐与砂糖香味的,热气腾腾的油炸花生。

魔鬼和少年领主就着零食和蜂蜜水,详聊了两个小时,让魔鬼对西牙里王国、法葡士王国、以及【赎罪圣主】教会,三方之间的历史和现状,有了一定的了解。

故事还得从数百年前讲起。

前文有叙(第一卷的第18章),数百年前,西牙里的一名武装地主,与他的部下们平定四方,南拒萨拉森沙盗,北与法葡士王国联姻求和,在封建领主吃鸡大赛中获胜,成为了西牙里王国的初代雄主。

而【赎罪圣主】教会,也是在那个时间点成立的。

初代雄主的成功吃鸡,除了有他自己部下的辅佐,还有最初的那一批【食罪者】——教会成立之前,信仰【赎罪圣主】的苦修士们对己方团体的称呼——为初代雄主剿灭西牙里地区里的诸多邪魔恶徒,做出了巨大的贡献。

而现在隶属于教会的【圣教军】,其最早的人员构成,便是当年西牙里初代雄主麾下,对【赎罪圣主】虔信,后来入教的部分军团士兵。

当然了,时过境迁,如今的【圣教军】完全隶属于教会,并且有着独立的兵源渠道。

而教会与法葡士王国之间的关系,也有着非常微妙的,呃,因缘?

法葡士王国,无论是在数百年前,亦或是现在——

——它一直是‘信仰自由’的【多神教】国家。

是的,法葡士王国并未设立‘国教’,在它的境内,无论是抽象自然神(德鲁伊)、民俗偶像神(本土源文化)、英灵崇拜(历史之人神化)、亦或者其它稀奇古怪的信仰,都是被允许公开存在的!

除非,法葡士的王都宫廷,发布国王宣令,并通告全国:

“某种信仰是【危险邪恶】的,是【反人理】的。”

“即日起,禁止此种信仰在我王国内宣讲传播。”

【赎罪圣主】教会,曾经也可以在法葡士王国的境内,布道宣讲、传播信仰的。

嗯,曾经。

直到50年前,

上一代的法葡士国王,

他BAN了【赎罪圣主】。

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