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现在铁器价格下跌,供应也足,去年大家在有熟练农人指点的情况下,秋收都还不错。经过各处毕业学生的计算,留下了足够的口粮,不少人拿富裕的换取了铁器,并且带到工地来了。
这些人潜意识的意思就是,我们自己都是有铁器的人,可不是去年那些拿了铁器走的小偷。
这么一来,有些没铁器或者心疼自己的铁器没有带来的人,便成了这些自拿铁器的人的嘲讽对象,在人群里抬不起头来。虽然别人拿来的那些匕刀斧不适合用来挖土建房……
王城北高南低,修建给排水比较容易。排水沟大沟用明沟,小沟用暗沟,都铺上砖石防止崩塌,大沟外还设上围栏。给水沟则用水泥砖石建高于地面半米的水渠,从北面引来活水,北面水量有限,另一些位置打深井补充。
大街九横十纵,夯土之后,也先用城墙砖铺设起来。街边如之前规划,种上新的梧桐。
如此折腾下来,城里不少不听劝告新种的农田就被糟蹋得差不多了。阿母等刚学了几年从地里刨食的人看了大为心疼,连连跟王川抱怨糟蹋土地:街道太宽了,广场太大了,就连房子,三四口人挤一个屋子都是宽裕的,怎么还建了院子后留了那么多房间?地都这样糟蹋了后面大家靠什么吃饭?
对此,王川只是笑笑而已。主街道宽几十米,城墙下的走得宽几十米,城门内外留下广场,城中留下几个广场,这些都是为将来的城市展提供空间的。房子建宽一点自然也是。野人时代,父母孩子甚至几家人一起挤在一个空间里都无所谓,但慢慢大家懂得廉耻了,开始注重**了,再这样生活不过几年这些人就会拆房子。多建几间房子,也是让大家多生孩子用的。没几年就用得上了。
现在一切都规划好些,将来可能几十年都不用频繁拆建,这对整个城市的环境来说非常重要。王川可真在后世受够了建拆无尽的烟尘阻塞了。
至于靠什么吃饭,王川觉得阿母想多了。原来河部落的,特别是王姓的人,现在又还留在王城的人,种地的已经不多了。这些人很多都已经成了小奴隶主或者各种手工业者。随着商业线路的开拓和周边人口的增加,手工业的展迅。将来王川会慢慢将小奴隶主变成地主,奴隶变成长工或者自耕农,其他没有地的王姓成员,则安排进工厂做工。原来河部落的人,基本要成为这个王朝的中产阶级才行。种地什么的,那就不用在意了。而且,这个时代缺地?
由于人手充足,将街道给排水建好一部分后,王川便分出人手来开始建房。建房先建平房,再建官府和工厂,最为把王宫留到明年再建。这表明上看是先为大家考虑,最后才考虑自己。实际上王川的出点还是先积累建筑经验,最后再建王宫。
平房相对简单,官府工厂次之,王宫建筑比较复杂,这样步步递进,技术上自然也能一步步进步的。剔除自私的角度,逻辑上也没什么错。
第一批住宅建起来后,旧寨子除了保留岩洞门口的议事厅,嘭卜啦的二层木愣子房外,其余都作了拆除处理。阿母等人终于从岩洞搬了出来,住进一处三进的院子里,王川和珂也跟着住了进去。
拆除住了几年的小院,连竹丛都挖掉了,小象万般不舍,天黑时候,小象还循着原来的路径走到小院的位置上徘徊。彼时那里只有新填的泥土,什么都看不到了。王川过去找它,它才一步三回头跟着王川走过新铺的大街,往新宅子里去。
宅子里给小象建了一个高大通风的象舍,小象进去后,总是拉着王川不让走,显然对这个地方不太习惯。
这一天马王又跑去野了,晚上却是闻着味找到了新宅子里,踢踢踏踏把新院子看了一番后,打了响鼻找到了小象,在小象身边卧下,一点也没把自己当外人。
现在城里大变样,小院和旧寨子拆了,王川不由有些担心,小鹰要是回来,还能认得出来这里吗?
议事厅,岩洞会和神龙庙一起,被圈起来作为神龙祖庙,嘭卜啦的二层木愣子房因为就在中间的位置,而且造型独特,王川加了一个小院后做了保留。到时候嘭卜啦回来居住也行,保留做名人旧居也行。
神龙祖庙作为神龙公园的一部分,以后会成为重要的祭祀场合。王川计划把神龙庙扩建为神龙殿,然后再建一个钟楼给整个城市报时。
半年之后,街道铺设完成,城市南面的房屋建了起来,整个王城就有了不同的气象。这个时候,也到了珂生产的时候了。
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