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汪震宇和赵雅蕾全力追查神秘石匣的下落,突然接到父亲汪中兴的指令。“有特别紧急的事物要处理,迅速回到京都。”
父亲没有说明是何紧急事务,电话挂断。汪震宇知道父亲的个性,电话中不想说,是父子见面时再说,就是拨打电话询问也不会说,可能受到斥责,想问不能问,只能猜测。
赵雅蕾知道汪中兴的指令不能违背,招来一辆出租车,二人辞别了山脚下两位慈祥的老人,乘车从青城山返回京都。
返回京都的途中
坐在出租车里,赵雅蕾心里明白,汪中兴紧急召回儿子,究竟是因为了什么事情,只能是揣测。因此她没有问汪震宇究竟是为什么事情紧急召回。侧目瞧着汪震宇问了另一个问题。“汪哥,你在上房山一处山坡草地上,踢圆圆的石头犹如踢足球,你那身功夫怎么学来的?”
赵雅蕾发问,打断了汪震宇思考父亲因何紧急召回的思绪。回眸朝她一笑。“这得从我的祖父说起,祖父虽然是企业家,一心拼命赚钱,但不视财如命,乐善好施。有位少林高僧圆觉大师,到我家化缘维修少林寺庙,祖父捐赠了一大笔钱,从此结下佛缘。”
“你的话离题了,我问得是你那身功夫跟谁学的?”
“你应该猜到谁是我的师父了,真笨。”
“真笨”
这个词,就像是一种密码,方佛是刺痛了赵雅蕾的神经,令她心头猛的一颤,没有反驳,而是说。“我自然猜到了是圆觉大师,我就是要你直接说出来嘛,验证我的猜测。”
看着赵雅蕾无辜的表情,汪震宇说起他如何成为圆觉大师的俗家弟子弟子。
“五岁时,有一天在院中面玩耍,父亲叫家人将我叫到客厅。宽敞的客厅,正首蒲团上坐着一位僧人,身穿黄色僧袍,不到五十岁年纪,布衣芒鞋,神采飞扬,隐隐似有神光流动,自然生辉,便是圆觉大师。祖母和父母正在同圆觉大师热切交谈,我瞧了大师几眼,便心生钦仰亲近之意。父亲命我跪在圆觉大师面前磕头拜见,我遵照父命磕了三个响头。圆觉大师右手轻抬,我不由自主飘然起身,站在大师身边。圆觉大师云游到我家小住,我和大师混熟了,很愿意和他玩耍。大师临别时向我父母提出收我为徒,带到少林学功夫。大师特别说明,看我的面相前途无量,有习武的天分,是可造之材。习武修身养性,又可防身。孩子在成长的道路上,可能遇到各种冒犯,功夫在身安全多了。”
“你父母和祖母,怎能舍得五岁的孩子离开身边,我看圆觉大师要将你领走是一厢情愿。”
“你没有说对!父母和老祖母信任圆觉大师,放心的让大师将我领走。说来奇怪,也许是和佛门有缘,五岁的我心甘情愿跟了大师到了少林。圆觉大师虽说不是少林方丈,但他身怀超级功夫紫阳真功,方丈对他尊重有加,收我为徒,方丈自然认可,我成了少林年龄最小的俗家弟子。”
“这么说,你学的是正宗少林功夫了?”
“似是,又不是。”
“什么似是又不是,我糊涂了。”
“大师认为我慧根很深,悟性很高,除了学少林功夫,在夜深人静时,给我吃偏饭,单独传授少林功夫以外的紫阳真功。”
“慧根和悟性,听得我益发糊涂了。”
“慧根“”
言信根者,于境决定,名之为信。信能生道,故名根。于法观达,目之为慧,慧具有照破一切,生出善法之能力,可成就一切功德,以至成道,故称慧根。
“悟性”
对事物的理解和分析的能力。每个人的悟性是不一样的,它由先天和后天因素共同影响,不过每个人的天赋则是天生的,其可以使人在某方面事半功倍,甚至成为才赋优异的神童。悟者,吾之心也!一人一悟性,只可意会,难以言传之智慧也!
悟性人人有,它不立文字,不依理性,只可意会,无法言传,书不能尽言,言不能尽义,它是与规律的一种自然妙合,发问题之宗旨,感现象之根源。科学家发明创造,文学家吟诗作赋,工匠独具匠心都是在开悟之后,即有所得。
悟有顿悟和渐悟之别。顿悟,当下了然,直指人心。渐悟是要经过许多过程,才见真谛。无论是顿悟还是渐悟,都是一种超越自我,一次身心的洗礼,妙在其中,难以尽言。
“慧根和悟性我听明白了。”赵雅蕾歪着头问,“何为功夫?”
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