110.凭依

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“传说，以及妖怪本身和器物、人体的贴合性很重要，襟立衣只能凭依在法衣上，像和服振袖肯定就不行，而且宝塔寺有法衣的传说，两个传说相结合，就让襟立衣凭依到了法衣上。”

“如果用凭依来解释的话，不止是襟立衣，还有之前的飞缘魔。”

“姐姐阿富死了，因丙午年传说化作飞缘魔，凭依到了双胞胎妹妹、同样饱受丙午传说困扰的阿裕身上，化作妖怪保护妹妹多多少少有点离谱，看成凭依就合理了。”

“”

lsp们喜闻乐见的一体双魂，却让秦明觉得后背有些发凉，那阿裕到底是出于嫉妒，才顶替阿富的身份，还是因为被阿富凭依，受到影响，才变成了阿富？？

“淦，不仅烧脑还有点可怕”

“还是说回襟立衣吧”

秦明稍稍掩饰了下面部表情，问向九条“住持并非死于河童之手，你”

他还没威吓出口，证据也没来得及捏造，就见到九条打断话“住持之死，正是贫僧所为。”

“等等。”

秦明打开折扇扇了扇，扭头对众人说“出去再说，人多，屋里闷。”

一直走出禅室，走到对峙的与力同心与本妙寺僧人之间，秦明才再次问道“九条师傅，你刚才说什么？”

九条面上悲苦之色更甚，叹了一口气，声音依旧声音宏伟仁厚“宝塔寺住持溺亡，并非遭河童毒手，而是贫僧所为。”

众僧人哗然，满脸的不可置信，山冈铁舟更是直接背过身去。

九条继续道

“住持不会游泳，那天他打水，不慎掉入河中。”

“贫僧听见了呼救声，便赶去河边，那时候住持还在挣扎。”

“但贫僧想到只有历代住持才能穿戴的襟立衣，便起了贪念。”

“于是，贫僧没有出面救助，而是躲在树后，眼睁睁看着住持溺死。”

“随后，更是刻意散布河童传说，以免有心人怀疑到贫僧。”

“寺里挖出来的河童躯体，也是贫僧特意埋藏，猴子的身体不好入手，贫僧为此还卖掉了传家宝。”

“为了襟立衣，贫僧杀死了住持，还捏造河童传言，实在是罪过。”

“阿弥陀佛”

九条不断念诵佛号“可也因为这件襟立衣相助，贫僧才能悟道，才能明白禅理，才能得师兄师弟们敬仰，得香客供奉，才能参透这一切。”

“但越是如此，贫僧就越是后悔，佛法研修到一定境界，便明白，贫僧这样的人，是成不了佛的。”

众人心中触动不已，一开始，九条有贪念，因为贪图襟立衣，对住持见死不救，可这等恶人，得了襟立衣之后，佛法禅理修为不断精进，现在更是大彻大悟，坦诚悔过。

这种变化，让无数人唏嘘不已，这就是境界啊！

不少人觉得襟立衣具有不俗法力，一些修为不到家，定力不够的僧人，眼睛更是直勾勾盯着方盒里的襟立衣。

九条是自己有问题，他们要能得到襟立衣，不就能成佛作祖了吗？！

秦明呼喝道“大家都听到了，九条师傅说，住持是他杀的，愣着做什么，抓人啊！”

锵锵锵同心、与力们立刻动手，拔刀声响彻后院。

随即他们又四目对视起来，不对啊，怎么抓？见死不救，幕府没定这条罪啊！？

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