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大周历来崇尚道教,出家入道的皇室贵族数不胜数。

入道既不妨碍寻欢作乐,又能借机避开俗事,还可以拥有自己的产业,如果本家不缺钱财有所依靠,实在是当今女子最自由的选择。

姬羲元祖上不少姑婆因为信仰、或躲避和亲入道门,有的像是姬羲元一样修葺道观,有的归附鼎都附近的著名道观,一旦入籍就有二十亩田地供给,成为半个自由身。许多官宦妇女不愿嫁人,也会入道门。

有才有家室的女子衣食无忧,做道士也为他人座上宾,在男色、感情上就更不会委屈自己,与有才有貌的郎君交际的人不在少数。

因此,有爱嚼舌根的男人传些风风雨雨,说女子道观是专供权贵的秽乱之地,私下辱骂女道士为□□。诸如此类的话,碍于权势,少有人敢大庭广众之下宣之于口,多是私下鄙弃,甚至有人写野文杂记想入非非。

总体来说,公主成为女道士不是新鲜话题。消息刚传入鼎都,就被另一则大事冲得无影无踪。

女帝下旨彻查往前二十年望海州的官员,凡有贪污受贿、涉及略买者,重则抄家轻则革职,永不复用。并且西州卅山县的案子被立为典范,要求各个州郡自查,卅山县所属州郡长官一概治以失察罪名,连降三级。

空出好些位置引得满朝争抢,女帝腻烦,将原望海州的司马调往西州为郡守,又把吏部的陈侍郎调去西州为刺史。一些空缺由新科进士填补,算得上是授官最快的一届进士了。

姬羲元向寒门出身的女状元姚沁发出的邀约是最快收到回复的,她在婚姻上能做的选择太少,年纪又小,跟随姬羲元的步调是她最好的选择。此外、周明芹与赵国夫人过继的孙女赵同书也送来答复。姬羲元向女帝禀明后,将她们迁为翰林学士,名正言顺地常伴姬羲元。

斋戒的时日,常霆曾来求见,口称冤屈。姬羲元没有见他。而是修书一封送于左金吾卫大将军,把连同常霆在内的五百余人调回金吾卫,算是了结一场缘分。

左金吾卫大将军是闵氏的老爷子,闵清洙的父亲,秋实是闵氏出去的人,常霆的行为瞒不过他的耳目。此后,姬羲元再没听说过常霆的消息,据说是调去东州的驻军了。

长善观一早就被收拾出来,今后姬羲元就要暂住此处。

咸宜观送来一座东岳泰山天仙玉女碧霞元君的神像,随侍的宫人全都换上青色道服,顶金莲花冠。

正式更换道服那日,女帝赐下玉叶冠。玉叶冠上镶嵌的宝玉侧而视之色碧,正而视之色白,即使是宫中也不多见。

姬羲元身穿赤袍拜谢接过,由道婆为她绾发簪上玉叶冠。

三位女翰林身着同样的星冠霞帔,一并受礼。

老太后没有说什么皈依的话,姬羲元也未立下誓言。

她们都只皈依自己的心。

礼毕,姬羲元随车送老太后回仙居殿。

姬羲元率先道谢“阿婆竟然愿意为了我离开那处地方,善君受宠若惊。”

老太后是被先帝禁足于仙居殿,一旦自由出入,该知道的人不该知道的人迟早都会知道。

“可别埋汰人了,”老太后玄服墨发,近乎与车内昏暗的空间融为一体,她好整以暇道“也不知道是谁,在老太太那里告了我一状,引得她老人家书信千里来责骂我。”

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