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龚运发点点头,后世国外关于中国人的研究不少,说中国不是一个国家,而是伪装成国家的文明。

“嗯,我同意这个思路,我们中华民族不缺包容性,但是民族认同最高的时刻却是后世各族人民对中华民族的认同。”

“关键点有两个,一尊重少数民族的民族信仰和风俗习惯。”

“二平等的甚至优惠的经济政策,然后还有教育普惠和高考优待。”

龚运发的话是对后世少数民族政策精炼总结。

“运发同志总结的不错,我们可以借鉴其中政治尊重,经济扶持的政策,教育优待政策,但仅有这些条件还不足以满足达成族群认同的目标。”

王建军也有自己的思考,毕竟时代不同,历史环境不同,干部队伍不同,部队规模也不同;所以绝不能照搬。

“最关键的是我们时间不够啊!如果我们不走,照此之行三五十年时间就够了。”

王建军重重的叹息一声。

大家一时无声,陷入了沉思状态。

张隽豪拿起桌上的香烟,挨个撒了一圈,自己也点上,深吸一口,侃侃说道:

“政委说的对,因为我们时间不够,所以对这个命题感到为难,是因为我们总想以身代之,亲力亲为。”

“唯物论说,存在决定意识,说明大家潜意识里,已经将我们新建的干部队伍排除在执行团队之外了。”

“因为无论是在思想觉悟,理论水平,工作经验,干部规模,执行能力等各方面,他们都是不成熟的,稚嫩的,不可以托付重任的。”

“同志哥,这种想法是要不得的,我们必须要学会放手,放手让他们去做,哪怕是他们犯了错误,也不要紧,在我们眼皮子底下犯错,还有机会纠正,总好过在我们走了之后犯错。”

“所以,我们更应该从中华五千年的历史长河中,分析总结出中华民族族群认同的发展规律。”

“按形成族群认同的发展规律,来设计本事空的政治体制,经济制度。”

“就是上层建筑后世的顶层设计和经济基础的关系,经济基础决定上层建筑。”

“按后世西方的行为逻辑说法,我是谁?我该做什么?而不是我要做什么?”

“进而是我该怎么做?做到什么程度?”

张隽豪一边阐述,一边吸烟,说道这里,停顿了一下,同志们需要消化一下。

是的,同志们正在消化,张隽豪又点了一根烟,悠长地吸了一口烟,烟雾从鼻孔里出来化作两根烟棍。

大家才从思索中回过神来,“营长,你继续啊!”冷锋催促道。

“嗯,这个我就是华兴党,为什么是华兴党?因为华兴党是以中华民族复兴为己任,全心全意为华夏各族人民谋福祉的唯一合法政党!”

“记住,华兴党是唯一合法政党。”

“是的,华兴党必须是唯一合法政党,因为当前和以后都没有外部势力诟病我们独/裁。”冷锋表达了旗帜鲜明地支持。

“华兴党该做什么?设立政治体制,建立各级政权,制定经济制度即生产关系,大力提高生产力,促进经济发展,迅速提升华夏各族人民的物质生活水平。”

“而不是我要做什么?人是自私的,好逸恶劳的,贪图享乐的,作为唯一的执政政党,首先要确立的道德底线那就是不贪,唯有不贪才能确保华兴党永葆青春不变色。”

“只有不贪,才能全心全意为华夏各族人民谋福祉。”

“我们不仅要进行不贪的思想教育理论,还要设计不贪制度,要向后世生噶波学习,匹配严格的侦查审计制度,哪怕是贪一文钱也要入刑。”

“接下来,华兴党该怎么做?”张隽豪把问题抛出来,看着大家。

“建国!不建国怎么做?名不正言不顺!”高杰高杰脱口而出。

“对!”张隽豪立即肯定,“以前,我们都想右了,要形成国家和民族认同,仅靠温情脉脉的绥靖主义是错误的。”

“这也是我们执委会的集体错误。”

“要以中华民族复兴为己任,全心全意为华夏各族人民谋福祉,就必须建国,这一场革/命!”

“毛爷爷说,革命不是请客吃饭,是你死我活的斗争。”

“当然,这里指思想意识上的你死我活的斗争,不必出现上物理毁灭。”

“这个具体措施可以另案讨论。”王建军提议这个问题暂时不讨论。

“建国后,成立中央政府和各级政府,确立以国计民生经济产业为主体公有制经济,与多种混合私营经济相结合的经济制度。”

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