渝都流民提示您:看后求收藏(第607章 遣将调兵,山地合成营到北宋,渝都流民,海棠文学),接着再看更方便。

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张隽摸了一下自己的鼻子和脸,再看看手,没有异物,“两位老兄,我脸上没花吧?”

“呵呵,谁说你脸上有花了?关于油态人的事情,你怎么看?”

龚运发笑了笑,不知不觉间,张隽豪已经成了他们的意见领袖。

“是啊,我们想听你的意见!”王建军补充道。

冷锋和高杰也微微颔首,表示一致意见。

大家的表情,张隽豪尽收眼里,沉吟片刻后,仪态轻松地说:

“油态人?顺其自然吧!没有了鸡肚教的欧洲城邦,油态人连放贷的机会都没有,起不了多大的风浪,另外,华夏建国后颁布法令,国内除了华夏固有宗教,西方宗教皆为非法宗教。”

“倒是官兵泄密一事,应该严查严惩,一经查实,勒令就地复员退伍,带着油态女人回国吧。”

大家听了,还是有些茫然,凭什么说油态人已经起不了多大的风浪了呢?

张隽豪知道他们不了解油态人的历史,只得科普一下。

“油态人的精神源泉来自油态教,油态人擅长的行业有三个,手工业、贸易、原始金融。”

“这些行业在第二次工业革命前,都是属于高端产业,所以收入颇丰,这就为油态教提供了充足的资金,油态教在排他的鸡肚教占统治地位的欧洲不可能有宗教场所,只有油态人学校。”

“油态教的神职人员也是教师,所以后世很多哲学家、思想家、科学家、大资本家都是油态人。”

“自从我们来到这个时空,油态人的机会就渺茫了,华夏精美的商品绝对会把油态人那点可怜的手工业冲垮。”

“油态人没有了手工艺商品,拿什么去贸易,没有了贸易,放贷的油态人就失去了客户,整个油态人都没钱了,油态教会怎么样?”

“元气大伤,所以,他们就搞借腹换种,借种换家,借种换族,狗日的硬是阴险喇!”高杰反应很快,咬牙切齿地说道。

“刘大勇说,在所谓的‘华夏油态族‘形成前,油态人可能就已经偷窃了我们很多的科技知识了。”冷锋不无担忧地补充说。

“是啊!人家这是阳谋,你还能连自家小孩都杀了?”

龚运发语气平静,又颇为欣赏地说。

王建军继续思索,没接话茬。

“那就宣布油态教为邪教,像打击鸡肚教一样严厉打击!”高杰说。

“那不可能,这个时代油态教还处于隐蔽传播阶段,你不宣布还好,一宣布,它就更隐蔽了。”

“在此之前,鸡肚教连域外的伊斯兰教都无法容忍,怎么可能容忍油态教,光明正大地在欧洲传教呢?”

冷锋的话,让高杰认清了油态教的现实处境。

“不用理会欧洲油态人想怎么搞,华夏种子华夏人,剪断孩子的精神脐带,他就永远不可能成为新油态人!”

张隽豪不想在此事上纠缠,接着说:

“油态教思想深邃,凝聚力强,必须隔绝油态教对孩子的影响,就如同剪断了孩子的精神脐带,我们不承认母系传承,就是不承认孩子的油态人身份。”

“至于油态人在欧洲想搞什么事,顺其自然就行了,不必专门关注。”

“是的!营长说的不错,剪断孩子的精神脐带就行了!我们当前在欧洲的主要矛盾,就是消灭盎撒人!”

王建军想明白了其中关窍,思路清晰起来。

“首先,要肯定刘大勇的观点,调党项官兵参与罂格兰远征军是正确的而且必要的。”

“其次,要调多少党项部队才合适?”

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