第208章 封神，封天神封冥神！

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第二百零七章封神，封天神封冥神！

话说成为无天的纣王消失之后商朝已经没有了帝皇，而微子启早已知晓大商已经是回天乏术了，而且其原本计划等西岐兵马一到便投诚，没想到现在纣王消失不见了这倒是让他高兴的不得了，只要纣王一消失微子启便可以举城投降这功劳可就比自己独自一人投降要大得多。

而因为玄玉九个身具大功德的人身陨洪荒连续下起了九天的血雨，血雨将洪荒染成了一片红色而作为他们之中某人的弟子嫦曦、羲和、将臣等人都心有感应，就连他们的至交好友鲲鹏、镇元子、望舒等人都有所感应，众人纷纷掐指一算，推算结果使得众人大吃一惊，因为玄玉九人身陨他们的身份也被天道知晓，众人都算出九人乃是多宝的身外化身，嫦曦几人作为弟子的顿时不知如何是好，而鲲鹏几人则摇头感叹：“这道友倒是瞒的我好苦！”

而姜子牙这边则遇到了羽翼仙和杨戬以及袁洪带着梅山其他六怪与其做过一场，然后接下来再也没有人敢挡姜子牙的西岐大军的去路，毕竟截教十几万人都输了其他散仙谁还敢出来找死。西岐大军到了朝歌△％，之后微子启已经命人大开城门，微子启则率领其他人马在城外迎接姬发和姜子牙了。至于胡喜媚早已在无天消失后也不见了，而九尾狐扮的苏妲己则还在宫中。

妲己看着外面的西岐大军暗道：“这成汤江山已亡不知我又落得如何下场？”就在妲己胡乱猜测自己的下场之际女娲出现在妲己面前，妲己见女娲出现连忙下跪道：“小妖拜见娘娘！”女娲看了妲己一眼说道：“你很不错，没有蛊惑纣王陷害忠良。”妲己立马说道：“娘娘吩咐在先，小妖怎敢违背娘娘旨意！”女娲见此便说道：“也罢，我既答应你事成之后助你修成正果便一定会做到。”妲己听到女娲这么说顿时一喜，只听女娲说道：“今后你便随我到娲皇宫修行，你可愿意？”妲己听到女娲这么说哪里有不愿意的，要知道娲皇宫除了女娲就是金宁、杨婵和灵珠子以及陆压，现在灵珠子成了哪吒，陆压也走人了，到时候岂不是有更多好处降到自己身上。妲己立马说道：“愿意！小妖愿意！”女娲便问道：“你可有名字？”妲己便回道：“姓辛名三娘！”女娲听后便点了点头说道：“如此便随我回娲皇宫吧！”说完对着辛三娘一点辛三娘恢复了自己的容貌再也不是妲己的容貌，而且辛三娘的容貌亦不比妲己的差，辛三娘便随着女娲回了娲皇宫成了娲皇宫的一份子。

摘星楼内封宫官朱升看着飞离而去的女娲和辛三娘，在看着楼外不断欢呼的百姓，朱升顿时披泪满面说道：“奴婢侍陛下多年，蒙豢养之恩，粉骨难报。不幸皇天不造我商，祸亡旦夕，奴婢恨不能以死报国，何敢举火焚君也！”说完呜咽不能成声。朱升慢慢走下摘星楼对着一旁的奴隶说道：“你们去弄些柴禾放在楼下！”众奴隶见朱升如此吩咐不敢怠慢连忙去取得柴禾铺在摘星楼下，朱升见柴禾已经够了便对他们说道：“你们自行散去吧！”众奴隶如获大赦立马离开，朱升看着他们离去的背影拿起一旁的火把，撩衣痛哭大叫道：“陛下！奴辈以死报陛下也！”说完朱升便蹿入火中。可怜朱升忠烈，身为宦竖，犹知死节。而城外见摘星楼烟火四起，微子启脸色一变，姬发和姜子牙等人的脸色也异常难看，姬发强忍着心中的怒火强笑道：“这摘星楼建造残贼生民，天怒民怨，又有无数忠良因它而死，纵太白悬旗，亦不为过，如今烧了也好！”微子启立马说道：“大王真是心系百姓，乃是百姓之福矣！”一旁的其他文武百官见微子启如此下作虽然心有看不起微子启但表面上还是随着微子启一起歌颂姬发。

接下来姬发随众人进了朝歌，众诸侯俱上了九间殿，只见丹墀下大小将领、头目等众，跻跻跄跄，簇拥两傍。姜子牙传令：“军士先救灭宫中火焰。”姬发对姜子牙说道：“纣王无道，残虐生灵，而六宫近在肘腋，其宫人、宦寺被害更惨，今军士救火，不无波及无辜，相父首先严禁，毋令复遭陷害也。”姜子牙闻言忙传令：“凡军士人等止许救火，毋得肆行暴虐，敢有违令妄取六宫中一物，妄杀一人者，斩首示众，决不姑息！汝宜悉知。”只见众宫人、宦寺、侍卫、军官齐呼万岁。姬发在九间殿驻跸，与众诸侯看军士救火。姬发猛抬头，看见殿东边有黄邓邓二十根大铜柱摆列在傍，姬发便问道：“此铜柱乃是何物？”姜子牙回道：“此铜柱乃是纣王所造炮烙之刑。”姬发听后说道：“善哉！不但临刑者甚惨，只今日孤观之，不觉心胆皆裂。纣天子可谓残忍之甚！”姜子牙引姬发入后宫，至摘星楼下，见虿盆里面蛇蝎上下翻腾，白骨暴露，骷骸乱滚，又见酒池内阴风惨惨，肉林下冷露凄凄。姬发又问：“此是何故？”姜子牙便说：“此是纣王所制虿盆，杀害宫人者；左右正是肉林、酒池。”姬发便感慨道：“伤哉！纣天子何无仁心一至此也！”

众诸侯同姬发往鹿台而来。上了台时，见阁耸云端，楼飞霄汉，亭台迭迭，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装；又只见明珠异宝，珊瑚玉树，厢嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，顷刻有千条瑞彩，真所谓目眩心摇，神飞魄乱。姬发点头叹道：“纣天子这等奢靡，竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也！”姜子牙道：“古今之所以丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，‘宝已以德，毋宝珠玉’，良有以也。”姬发说道：“如今纣王已走，天下诸侯与闾阎百姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，衽席不安，重足而立，今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”姜子牙听后说道：“大王兴言及此，真社稷生民之福也！宜速行之。”姬发命左右去发财运粟，不表。只见后宫擒纣王之子武庚到了姬发等人面前，姜子牙见了武庚便说道：“推来。”

众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯为了讨好姬发便说道：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”姜子牙见众诸侯这么说便说道：“众诸侯之言甚是。”姬发心中暗道：“若是我将他处死到时候你们会怎么想，哼！”嘴上说道：“不可！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚一幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何雠？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”

东伯侯姜文焕听后站出来说道：“元帅在上：今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德着于四海，天下归心，宜正天位，以安天下民心。况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟滞，有辜众人之心。”众诸侯齐道：“姜君侯讲得有理，正合众人之意。”姬发见此暗道：“看到了吧！我就知道你们在试探我！”接着姬发装作惶惧逊谢道：“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊大位哉！况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故土，以守臣节而已。”

姜文焕见姬发还装便出声说道：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者！今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！谓大王能救民于水火也。且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王又何必固辞？望大王俯从众议，毋令众人失望耳。”姬发继续说道：“发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”姜文焕说道：“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位；后生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜。舜以重华之德，以继尧而有天下。后帝舜生子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。禹生启贤明，能承继夏命，故相继而传十七世。至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，伐夏而有天下。传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德与众诸侯恭行天之讨，今大事已定，克承大宝，非大王而谁？大王又何必固逊哉！”姬发便说道：“孤安敢方禹汤之贤哲也。”姜文焕道：“大王不事干戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人相应，理不可诬。大王之政德，与二君何多让哉！”姬发继续装作推辞道：“姜君侯素有才德，当为天下之主。”

众诸候见姬发一装再装便一齐上前，大呼道：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣！况我等会盟此地，岂是一朝一夕之力，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”姜子牙上前急止之道：“列位贤侯不必如此，我自有名正言顺之说。”姜子牙对姬发说道：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大王礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天下响应，时不可失。大王今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也。愿大王详察！”姬发便说道：“众人固是美爱，然孤之德薄，不足以胜此任，恐遗先王之羞耳。”姜文焕说道：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”对姜子牙说道：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”姜子牙急忙传令：“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”众诸侯已知姜子牙之意，随声应诺，众人暗道：“终于不装了！艹！”。傍有周公旦自去造台。

周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”；左右有“十二元神”旗唬，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位；坛上有“四季正神方位”；春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有黄帝轩辕；坛上罗列笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生蒭炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，姜子牙方请姬发上坛。姬发再三谦让，然后登坛。八百诸侯齐立于两傍，周公旦高捧祝文，上台开读，祝文曰：

“惟大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武姬发敢昭告于皇天后土神祇曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天。有殷受弗克上天，自绝于命。臣发承祖宗累治之仁，列圣相沿之德，予小子曷敢有越厥志，恭天承命，底商之罪，大正于商。惟尔神祇，克成厥勋，诞膺天命。予小子方日夜祗惧，恐坠前烈，敬修未遑。无奈诸侯、军、民、耆老人等，疏请再三，众志诚难固违。俯从群议，爰考旧典，式诹吉日，祗告于天、地、宗庙、社稷暨我文考，于是日受册、宝，嗣即大位。仰承中外靖恭之颂，天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新，永终不替，慰兆人胥戴之情，垂累业无疆之绪。神其鉴兹！伏惟尚飨。”