周易归来提示您:看后求收藏(《周易》哲学解读 导说第五篇(二十八),周易哲学解读,周易归来,海棠文学),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
三、《周易》一书原初所用“六十四画符号”的性质用途
前章我们通过对考古发现属商代与西周时期出现在不同器物上的“六联体”符号的分析使用用意,也明白了这套符号的产生组合过程。由此而知《周易》一书原初所用“六十四画符号”(即六十四个不相同的“六联体”符号)只是用于文章序目而已。虽然《周易》一书产生之前,这套符号被当做一种神秘符号在流传运用,但这套符号还没有演变成筮卜的专用符号工具。《周易》作者所用这套符号作为文章排序,而与后来史巫将这套符号演变成八卦筮术里的卦符号则是两种不同用途、不同性质的区别。
《周易》原初所用“六十四画符号”,是承传了商代的“六十四画符号”而已。这套符号既不是《周易》一书里原创;《周易》使用这套符号,也并没有改变这套符号的“六联体”组合形式,即《周易》一书已然保留的是商代与西周前期这套符号的组合形式。同样《周易》作者也没有改变这套符号的使用性质,即《周易》作者并没有把这套符号改变成筮术工具。
原创《周易》本不是卦书,自然《周易》原初所用这套符号也不是作为算卦的符号工具来使用。故原初《周易》一书所用“六十四画符号”只是用于文章序目而已;所以,我们不能把原初《周易》一书里所用的“六十四画符号”与后来的八卦筮术上的卦符号混为一谈。
本章未完,点击下一页继续阅读。