周易归来提示您：看后求收藏（《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答二十,周易哲学解读,周易归来,海棠文学），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
问：说《周易》有”象、数、理、占”四个基本要素对吗？
答：说《周易》有”象、数、理、占”，是历代”易学”上的说法。
这是“易学”上从《易传·系辞上》里“《易》有圣人之道四焉;以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”的说法总结出的。因《系辞》是面对今本《周易》做出的阐述，而后“易学”上也所见所用的是卦爻式《周易》文本，自然也就坚信今本《周易》一书具奋了四要素，或叫四功能，即”象、数、理、占”。
“易学”上说的”象”，谓今本《周易》卦爻之象，指卦爻画所表示的物象。
”数”是指今本《周易》里数字爻题的阴阳九·六之数和起筮的“大衍之数”。
”理”指《周易》文辞表示的”义理”(言论或文章的内容和道理)。
”占”即今本《周易》一书有占筮(算卦)之功能。
不过原创《周易》文本一书，只有一种要素，就是“理”，即政治哲学思想。
原创《周易》一书，即无“象”，也无“数”，更不是“占筮”之功能，而是一部政治哲学之书。
本章未完，点击下一页继续阅读。