第一百六十七章 巫师行为管理办法

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

从接触巫师世界的第一天起，郑清心底就一直有一个疑惑。

为什么巫师们会隐匿自己的行踪。

他也曾经有许多猜想。

比如现代社会的科技过于发达、巫师隐匿是担忧被狂热的科学家们捕捉研究；又或者普通人生活的红尘世界百事多，对于巫师探索魔法真理造成阻碍，为了能够一心一意做研究，所以巫师们隐匿了自己的行踪；郑清甚至还曾消极的揣测，是否因为普通人生活的地方没有某种‘灵机’、会导致魔法失效，所以巫师们刻意规避了那些区域。

然而不管哪一种猜想，都有这样或者那样不够圆洽的瑕疵。

进入第一大学，在书山馆徜徉许久，郑清逐渐意识到自己之前的猜测主观性都太强，与巫师世界的事实并不相符。

巫师世界并没有完全阻碍与普通人之间交流的渠道。

比如巫师联盟的外事工作委员会，有一个‘巫师与白丁事务办公室’就专门负责巫师与普通人之间的联系沟通事宜。

而且许多巫师也曾变换身份，深入普通人的世界，做各种研究与调查。其中一些事迹甚至被收录进《巫师界大百科全书》之中。

最为关键的，是郑清发现了一部法律——《巫师行为管理办法》。

这部法律规定了巫师与普通人之间交流的种种要求、限制了巫师在白丁世界活动的范围及程度、明确了禁止巫师随意出没白丁世界，并将之纳入巫师法典之中。

然而，不论这部法律多么详细，在涉及最关键的部分——巫师为何要出台这部法律——总是语焉不详。

所以，刘菲菲的这个问题非常合郑清胃口。

他立刻打起精神，竖起耳朵，紧紧盯着讲台上的司马大美女。

在处置了随意喧哗的安德鲁·泰勒之后，司马先生蹙着她那双好看的小眉毛，沉思良久，才慢慢回答道：

“刘菲菲同学的这个问题非常复杂。”

“因为这个问题从某种程度上属于高深的魔法哲学范畴。”

“从另一个角度来看，这个问题其实也更倾向于社会学……当然，并不是说它跟历史没有关系，相反，漫长的魔法历史中，巫师与凡人之间错综复杂的关系一直存在。”

“这里，我可以简单阐述一下。”

讲台下响起一片哗哗的纸张翻动声。

许多人都拿出笔记本，打算做笔记——阿尔法的学生大多使用羽毛笔；九有的学生大多使用毛笔；当然还有一些懒人，会指使‘课堂精灵’帮自己做笔记，比如那位手上带了十枚戒指的安德鲁少爷。

司马先生酝酿了片刻，在所有人都准备好、专注的目光下，才重新开口：

“首先，就像刚才部分同学理解的，巫师与凡人实际上属于事实上的两个物种——当然，这并不算歧视，这是客观事实。”

“我并不是提倡‘不可接触’的顽固巫师派——大部分时候，我比较赞同保守巫师们的有限接触理论。”

“既然不是同一物种，这就会导致巫师与白丁们无法以通常的身份接触与沟通。”

“尤其是，当沟通的一方有无数种方式可以把自己的想法强加于另一方的时候，其实已经不存在沟通的可能性。这种情况，在行为学中，一般被称之为‘命令’。”

“其次，巫师们并非敝帚自珍。我们已经多次向凡人分享了魔法技巧。”