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外面考生该期待的期待,该焦虑的焦虑,但贡院里的博弈这才是开始。

嘉靖十三年甲午科南直隶乡试,最后入场考生三千一百人,录取名额还是一百三十五人。

前文介绍过,士子除了四书是必学,还要在五经里选一个作为自己的本经,秦德威就选了字数最多的春秋经。

而本次乡试除了主考官之外,还有负责试卷初阅的同考官,一共九人,每人一房。

其中诗经三房,书经二房,易经二房,礼经一房,春秋经一房。

考生试卷根据本经,送到相应的同考官房中。

从分房数目大致也可以看出,每经的考生数量多少,春秋经和礼经只有一房,所以也被称为“孤经”。

来自河南开封府襄城县的儒学教谕王永寿,这次有幸被选拔充当南直隶乡试的同考官,负责春秋经房。

王教谕这样一个底层县学教官,能被选拔充当天下第一乡试的同考官,是非常难得的人生经历。

也就现在还有这种事,再过几十年,南直隶乡试同考官都要知县、推官来担任了。

这科春秋经士子一共一百八十人,王教谕认真看过这一百八十份试卷,从中选取了自己认为最优秀的十份为正卷,又选了十份为备卷。

之后王教谕按照程序,将二十份试卷呈送给主考官张潮张学士。

张学士拿到春秋经房的试卷后,大致翻看了一遍。

呈现主考官面前的试卷,没有名字只有编号,而且还是用朱笔誊抄过的朱卷,看不出答卷人的原本笔迹。

张学士看来看去,只最后只留下了五份。又将其他试卷退给王教谕,吩咐说“再选备卷来。”

王教谕兢兢业业的重新检阅了剩余的一百六十份试卷,又选出了他认为优秀的十份试卷,再次呈送给主考官。

张学士看完后,摇摇头,亲自来到春秋经房,对王教谕道“本官亲自搜卷!”

大明考试中有一个搜卷的制度,如果主考官认为同考官呈上来的试卷都不合格,有权亲自搜阅本房剩余所有试卷。

但主考官这样做的坏处,就是容易惹上嫌疑,而且也是打同考官的脸。

王教谕气得脸色涨红,主考官跑到自己房中搜卷,那就是说自己水平不行、有眼无珠,选不出真正合格试卷?

但对方是读书人顶端的翰林学士,自己只是一个监生出身的县学教谕,进士都不是。

根本就不是一个档次的,拿什么去抵抗翰林学士?

张学士没在意卑微教谕的心情,又把剩下的一百多试卷搜检了一遍。

翻过几十份后,他终于找出了自己想要的试卷。这份试卷上答第一道论语题时,有几句是自己讲过的原话。

真踏马的费劲,老眼昏花的张学士不禁暗骂一句。要不是看在徐妙璇这两年殷勤帮衬老夫妻的份上,谁管这混账死活!

幸亏这混账攻读的是冷门春秋经,只有一房,人数也少,试卷相对好找。

要是诗经易经这种两房三房的,几百人到上千人的规模,早不管了!没兴趣去大海捞针!

又瞥见气恼的王教谕,张学士便叹道“岂可以一己之避嫌,忽人才之进取啊!此人必乃天下士也!”

王教谕无语,你是翰林,你说是啥就是啥呗!

转眼间就是八月底,到了嘉靖十三年南直隶甲午科乡试放榜日。

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