鸣奇提示您:看后求收藏(第111章 如何建立一个理想国,汉末圣人,鸣奇,海棠文学),接着再看更方便。
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曹昂却不以为然道:“破坏从来比建设容易。可是破坏之后,再想建设,那就千难万难了。”
张角没有说话,而是看向曹昂问道:“若曹郎是我,又该怎么去做?”
“吾非张子。”
张角不由得笑了。
“那曹昂又准备如何去建立心中的大同世界?或者说你把这些问题给解决了。”
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曹昂摇摇头。
“我亦没有什么好办法,只有几点思路吧!”
“愿闻其详。”
曹昂不是在张角面前显摆,他是真的希望自己后世的思想能对张角有帮助。万一张角能改变这个世界呢?
“其一,一定要让老百姓,最起码也是自己的支持者,获得土地,不管用什么办法,这是解决一切问题的基础。
其二,可能没法完全打破现有的政治阶层,但要想办法打通各个阶层的联系,保证下层人士的上升通道。
其三,解放生产力。
其四,转移尖锐的国内矛盾。”
张角听得,眉头紧皱。
“这前两条我听得懂,但第三条,什么叫解放生产力。”..
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“解放生产力,排除、克服、革掉生产力得以发挥发展的阻力、束缚、桎梏,为生产力的发挥发展创造良好的社会条件。我举个例子,一个村里,有一千亩地,十个人。这十个人用木耒骨耜,一天只能犁地十亩,需要一百天才能犁完所有地。换成铁器,十人可能一天犁地百亩,那只需要十天便可将地犁完。若是再换上二牛抬杠,十人一天能犁地千亩,则只需用一天时间,便可将地犁完。
从木耒骨耜,到铁器,再到二牛抬杠,这个转变过程,便叫解放生产力。因为省下来的时间,可以做别的事情。
现在有二牛抬杠,以后可能还会有比二牛抬杠更方便的方法。一人一天犁一千亩地,那又解放了其余九个人。”
张角听得,心中震荡,久久沉默不语。
曹昂举的例子,是生活中最常见的,这个逻辑他却从来没有想过。但不得不说,曹昂的话,如打开新世界大门的钥匙,让张角的眼光一下子变得开阔了。
“那转移尖锐的国内矛盾呢?”
“一个村子有一百人,一千亩田,正好可以养活其民。但随着村子的发展,村里有一百五十人了,可仍旧只有一千亩田,这样有一部分人便吃不饱了。所以要想让这部分人也吃饱,就得出去抢别人的田。抢回五百亩,正好养活一千五百人,抢回一千五百亩,每个人的土地增加了一半,这生活自然便好了。老百姓吃得饱,穿得暖,这社会自然稳定。”
张角听完,长叹一声道:“曹郎大才,吾不及也。”
这是张角传道以来第一次,觉得有人能够压过他了。
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