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崇祯问道:“那还有一件事呢?”
韦东临说:“那是我奶奶过世的时侯。一家人都回到了老家。头七的黄昏,侄女在堂屋写作业。为了不打搅侄女写作业,大人们都在屋外聊天。过了一会,侄女从堂屋走了出来。嫂子问侄女,你作业写完了吗。侄女说,没有。嫂子责备侄女道,你作业没写完,为什么不写跑出来了。侄女说,我怕。嫂子道,你怕什么,大人们都在。侄女说,我看到了祖祖,旁边站着两个很高大的人,头都要碰到屋顶,一个长着牛头,一个长着马面。”
韦东临补充道:“在我们老家,有个说法,说小孩子,纯洁干净,个别小孩子能开天眼,可以看到大人看不到的东西。大人心就不干净了,看不到这些东西。”
崇祯听韦东临说完,沉默了一小会,问道:“你相信灵魂存在吗?”
韦东临说:“中国从周朝周公摄政以来,对鬼神就是敬鬼神而远之的态度。以孔子为首的儒家,继承了周朝对鬼神敬而远之的态度,并进一步,对鬼神是存而不论。”
崇祯显然对韦东临的答案不是很满意,继续追问道:“你相信灵魂存在吗?”
韦东临说道:“小人小时候,梦到了伯伯,找到了妈妈的金耳环。似乎是伯伯的灵魂托梦。但日有所思,夜有所想,梦中的伯伯是鬼魂,还是自己的潜意识,说实话,我也说不清楚。至于侄女看到了祖祖和牛头马面,这个我也不好说是真是假。”
韦东临接着说:“即使有灵魂存在,那人和鬼的世界也应该是互相不打扰的。如果真有鬼神,人神鬼三界,也是各有各的运行规律。孔子说:‘未知生,焉知死’,活着的时候都没活明白,管死后的事做什么。中国人更看重今生,活在当下。对鬼神历来是敬而远之,存而不论的态度。”
徐楚龙想到自己在2070年跳进河里时的情形,当时听到的巨响,看到的白光,大概是时空飞船进入时空隧道的一瞬间。当时自己感觉仿佛在无边黑暗的隧道中穿行,估计是濒死的状态。可能自己死后,灵魂被时空飞船带到了1628年的明朝,然后附在了崇祯的身体之上。
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