汉惠帝刘盈

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关于这个章节，只是我个人的看法。所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，每个人对历史的解读也都是不一样的。

以这样的解读打底，我写了这篇小说，自然，我不认为我的解读一定是正确的，不过我认为，关于小说，里面的理念只要自己能够圆的过来，也就可以了。

汉惠帝刘盈，在位七年，公元前188年终，年仅二十有四岁。他死后，群臣为他上谥号为“惠”,“惠”字意为“仁慈、柔顺”，这个谥号概括了他的生平。

他是西汉开国皇帝刘邦的嫡长子，即位为帝，名正言顺。他是大汉第二任皇帝，他的母亲，就是中国史上第一个掌握大权的奇女子——吕后。

惠帝是西汉史上一个奇怪的空白地带。他之前，是“雄才大略”的开国皇帝刘邦，之后，是女主擅权，再往后呢，有文景之治，再往后是西汉史上最辉煌的时期，汉武时期。在往后，昭宣中兴。

再往后……我就不了了。

总之，在这一串串辉煌璀璨的名字中间，他的名字，被遮掩的黯淡无光。

就连史家，都有意无意的弱化了他。司马迁写史记，甚至没有为其立世家，而且评价中有意无意的用了“仁弱”这样一个似乎算不上褒义的形容词。而汉书虽有《惠帝纪》独立成篇，事迹却简陋，最后谓之宽仁之主，却为吕太后亏损至德。

我只是觉得，他是一个很好的人。

他只是很悲哀，他致命的对手，是他的母亲。

刘盈并不是一个在锦衣玉食中长大的太子。他出生的时候，刘邦还没有过于发家，他随着母亲和姐姐，在丰沛故里生活。母亲和姐姐忙于农活的时候，将他放在田埂。

那个曾经被放置在田埂之上的婴孩，后来成了一国之君。命运颠覆，很多时候都很奇怪。

刘盈也不是一个不识人间风雨的太子，楚汉之争的时候，刘邦曾经很长时间里处于劣势，汉二年，楚汉大战期间，项羽遣人往丰沛拿刘邦家眷，六岁的刘盈和姐姐逃亡之中，偶遇父亲，上了父亲的马车。然后，在追兵渐渐迫近的时候，刘邦为了活命，将他们踹下飞驰的马车。幸有忠诚下属庇护，最后不得落于敌手。但其时可谓生死之交。

他的父亲，是一个没有太多良心的无赖。

她的母亲，是一个坚毅狠辣的令人色变的妇人。

偏偏，他们生下的儿子，奇迹般的有一颗善良的灵魂。

但凡起于微末的帝王之家，最初的时候，感情多半是真挚的。李渊起兵之前，李氏三兄弟也曾有过兄友弟恭的年华，最后却酿成玄武门的惨变。

好在，刘盈是唯一的嫡子，他的母家，在刘邦称帝的过程中立过很多功劳，他的母亲，是群臣认定的主母，如是，他的储位，似乎是稳如泰山。

偏偏敌不过一个父亲的偏心。

数年征战，母亲色衰而爱驰。年纪渐大，父亲便喜欢上一个年轻的妾侍。

戚懿。

戚懿有子如意，人称老来疼幼子。父亲老来过分，将如意疼的无与寻常，竟生了易储于如意的心思。

刘盈自然也是不甘的。可是他的不甘和母亲比起来，是多么的苍白无力。

因为，母亲更有愤恨的理由。

我为你嫡妻，我多年来顾你吃喝行止，我为你持家，为你生儿育女，为你提心吊胆，为你受尽苦难，到头来，我得到我该得到的，你居然要将这一切拱手送给那个什么也不曾做过，坐享其成的小妖精。

那其实是一场女人之间的战争。

戚懿并不聪明，她依靠的只有刘邦的宠爱，但就算是帝王，也不是什么事情都随心所欲的。

就与刘邦共同打下天下的群臣而言，他们当然更希望拥有一个和他们共同走过苦难的太子，而不是一生下来就安享太平，和他们隔得远远的并不亲近的孩子。

太子至少可以看的见宽仁，而如意，只是一个什么都没有定形的孩子。

吕后是名正言顺的主母，共过患难，而戚懿是什么，她只是刘邦路边得到的一个小妾，深宫里养着的菟丝花。

而太子已经长成，可以独立处事。若扶持如意，将来少不得戚懿要为他打理。他们是水里火里滚过的汉子，如何肯折腰听命于什么都没有经历过，只在后宫邀宠的戚懿？

在群臣之下，在民心面前，刘邦只得让步。

然后，他只好和他的美人跳舞和歌。

那个时候，刘邦已经看到了戚懿的最终结局。

小的时候，听人说起史官，颇有敬佩之意，据说，一个皇帝谋反以后，召来史官，问他将如何记录此事。该史官义正言辞直书，某年某月某日，某人谋反。皇帝大怒，杀了这个史官。并召来他的弟弟。这个弟弟史官依旧书道，某人谋反。皇帝极怒，又杀了他。一连杀了几个史官，问起最后一个史官。那个史官还是一字不差的写道：某年某月某日，某人谋反。

到最后，皇帝也没辙了。只能抹抹鼻子，算了。

那个时候，我对历史是抱以很崇高的敬意的。

可是越长大，越发现不是那么回事。

也许史官不会可以将某事黑的颠倒成白的，但史官完全可以漏写某事，略写某事，详写某事，并发表一通议论来引导读者的判断。尤其是官修的史书，当书写本朝史时，是非常注意文过饰非的。就算没有出于文过饰非的考虑，而撰史者本人的政治立场政治态度，也会导致他偏向或者排斥这个历史人物历史事件，并在笔下体现出来。

如此说来，我们面对历史的时候，又如何能相信它就是真正的历史？

看别的女孩子对这段历史的解读，《不如不遇倾城色》里这样写：喜欢惠帝贴身相护如意，以及那个早晨不忍叫醒弟弟的这点点人情，“即使江山是自己的却无力去行，也不忍去看，步步都踏着亲人的血，不如就立定于此蓝桥之上，凭栏看罢。

把这用亲人的血泼就的江山扔给想要的女人罢，她要的都给她，是对自己的救赎。”

哑然失笑，女孩子就是这样，很温柔的解构着历史，纵然荒唐如周幽王，也可以从烽火戏诸侯的调亮底色里，窥出一点点真心。

作为一个皇帝，这样做自然是不合格的。于是司马光指责惠帝：“弃国家而不恤……可谓笃于小仁而未知大谊也”（《资治通鉴》卷一二。）

可是，其实，我也喜欢这样的一点点人情。因为不管怎么样，知大谊而放弃了小仁的皇帝已经有太多，所以能够笃于小仁的皇帝，也是很珍贵的。

更亲近于烟火人间。

每个人都知道，大谊重于小仁，可是，站在凡夫俗子的立场上说，我觉得，把握住更实在的小仁，作为一个人，会更幸福一点。

以惠帝一朝而言，司马迁只写吕后本纪而未为惠帝单列一传，其中，关于惠帝的事情，也是极少的。其中，借高祖口评价惠帝“仁弱，不类我。”又记载惠帝在观人彘后，“乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：‘此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。’孝惠以此日饮为淫乐，不听政，故有病也。”最后赞曰，孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。