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袁望被贬到古城县出任县令已经有一年多了,平日里公务繁忙,无暇得空。今日难得空闲,于是叫来高捕头。高捕头,名叫高胜,三十刚出头,在此处已经当了十来年捕快了,对当地的风俗人情十分熟悉,人也机敏干练。
“高捕头,古城县有什么清幽寻古的所在?”
高胜沉吟一会,说到:“城西普华山上的般若寺甚是清幽,殿宇楼阁也很有气派,是一个很好的去处。寺里每十二年有个非常隆重的佛诞日“浴佛大典”,今年正好就是。”
“佛诞日是四月初八,今天是三月初三,只有一个来月了。很好!我们就去般若寺。”
高胜有些犹豫,说到:“寺庙每十二年要为佛像重镀金身,现在佛像四周搭着竹木的脚手架,还有加班加点赶工期的工匠,难免会影响大人游玩的兴致。”
袁望抚着自己的美髯,淡淡的笑着说:“不妨!此时去,上香的人不多,正好落得清静。高捕头,你如没事,就陪我走走,当个向导,可好?”。
“属下遵命1
袁望,字远之。四川顺庆府人士,世代书香。父亲是名秀才,家中还有位大哥,名袁重,经营着数十家药材铺。袁望少时博闻聪慧,远名于乡里。23岁即考中二甲第一名进士,后又参加朝考,成绩优异,被任命为刑部检校(九品)做起,二十年来,工作勤勉、公正廉明,断案无数,提为刑部郎中(正五品)。却因为得罪了权奸,被贬古城县,当了七品县令。袁望倒无甚怨言,想着自己一直以来在京城处理案件,从未到过基层,这次好好利用这机会,体察民情,了解一下风土人情。于是将夫人和孩子留在了京城,只身到了这古城县。
二人身着便装,袁望骑着毛驴,高捕头陪着,闲聊着,不多会儿就到普华山下。往山上望去,山不险峻,却也绿意盎然,在茂密的树林中隐约能看见殿宇的檐角。虽才是三月间,已经有些燥热,加之走了这二十来里地。来到山下,顿觉一阵清凉。俩人在山下的茶寮喝了杯茶,把毛驴寄在茶寮处,轻轻松松的,向山上登去。一入山门,没走两步,觉着山中与咫尺间的山门外是两个世界,小溪潺潺,小道旁大树葱密,鸟鸣花香。
袁望心情大好,对高胜说:“我们登山赏景,你沿途给我讲讲这般若寺的典故吧!”。
“好的!大人1
高胜其实对般若寺很熟悉,因为母亲和娘子常日闲暇或重要的佛教节日,都要到寺里上香祈福,自己有空也会陪着一起来。高胜说到:“这般若寺相传建于梁武帝时期,至今已有千年,当时也是个香火鼎盛的名寺。但在唐朝会昌灭佛后就荒败了。二十多年前一位“智已”大师带着他的小徒弟,法号圆通,云游到此,见普华山风光秀美,颇有灵气,又见这般若寺破烂不堪。他为了弘扬佛法,普渡世人,就在此处住了下来,发下宏愿重建般若寺,要让般若寺恢复往昔的气象。最开始时,智已和圆通挨家挨户的化缘,讲解修建寺庙的巨大功德,他走遍了附近方面几百里的几个县,风餐路宿。最开始化缘来的钱很少,他们就一砖一瓦的凑。他们就住在破庙里,屋顶漏雨,吃着冰冷的剩菜剩饭。慢慢地由于他毫不动摇的决心和不畏辛苦的行为,逐渐感召了许多百姓,捐钱损物的也多了。再后来又有一些向佛之人投于其门下。这样在智已大法师的带领下,大概花了近五年的时间,般若寺才算初具规模,由于智已大师道法高深,广结善缘,扶危救难,声名远播,前来朝拜,进香的人络绎不绝。每逢重要节日更是人满为患。般若寺在他的管理下,扩建了佛殿,僧人从最开始只有他师徒俩,增加到三、四百号人。我想现在的般若寺可能已经恢复到了往日梁武帝时的规模。”
“真是得道高僧,今日不知是否有缘分,能得一见?”
“很遗憾!智已大师在十二年前圆寂了,就是十二年前的佛涎日“浴佛大会”的后几个月1
“看来我是没这缘份了,遗憾1。袁望是有佛缘的人,平时也喜欢读读经书,拜拜寺庙。
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