洛溪笔谈提示您:看后求收藏(第四百八十四章 老喇嘛的四件事,观山秘闻录,洛溪笔谈,海棠文学),接着再看更方便。

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封清问,既然它会移动,为何又叫它不动泉呢?

牧民告诉兄弟二人,不动泉原先是不动的,后来不知怎么,泉水开始白天黑夜的自己移动,像是有周期一样,每一个半月一个轮回,有好多进山的人半夜就会让这泉水移动直接淹死在山里,连尸体也不会留下。

听了这些后,封清越发好奇了,封家人从不会畏惧,魔鬼草他们非取不可,正好也能见识见识那不动泉是什么样的。

当天,封清拖着病体,不顾警告就和封远进了山,进山前当地牧民对他们再三警告。

封清回忆时,确也觉得那时年少轻狂,他那会对墓葬文化与风水秘术只是初窥门径,昆仑山乃是天下龙脉之源,葬制文化深奥,地,火,水,土,天,塔五种葬制存在了有上千年,其中发展讳莫如深。

就是放在现在,封清也难有当年的勇气。

他们很快便找到了不动泉,按照当地牧民说的,这泉会移动,封清就守在远处,看这泉水是如何动的。

半夜里,那泉水在山地果真自己动了。

封清觉得可能是山体的原因,是地质活动较为频繁导致的,他身为观山太保自然不能被这些东西给下着,他和封远二人跟着不动泉移动的方向追了一圈,魔鬼草并未找到,反是找到了一个山里的喇嘛庙。

那庙所在的地方极其难行,海拨落差很大,昆仑山千里不同天,山梁上下雪,山下却如暖春,喇嘛庙应算是个无人区,可能只有极少数的牧民才知道。

封清和封远一商量,既然没找到魔鬼草,来都来不如去喇嘛庙里问上一问,说不定里面有苦行的喇嘛知道魔鬼草的下落。

他们走了将近半天时间,转过几个山弯,雪突然下的大了起来,天空阴暗,鹅毛般的雪花铺天盖地而来,四周围全是昆仑山脉的脉向,白色的波浪一段一段,放眼望去,披银戴玉凝霜挂雪,大雪的壮景给他们带来了许多困难。

天色逐渐暗下,二人的体力逐渐感到不支,封清心里很清楚,一旦他们停下,可能就再也到不了目的地了,一鼓作气后,兄弟俩到了喇嘛庙门前。

这里的石头冻得铁一般坚硬,根本不会有植物生长,人如何能生存在这种地方?

喇嘛庙里却有两个苦行的老喇嘛,他们的日子过得还不如逃荒的难民,整个庙里都没一口热水汤饭,不过好歹是个躲避风雪的地儿,封清没多说什么,他对两个老喇嘛十分尊敬,在昆仑山苦修的喇嘛多数都是修得正道的喇嘛,这些人经过磨难,死后可以尸身与天地同葬,灵魂可以去往西天极乐。

封清知道这份苦修的苦是比世上任何的苦都要苦的,老喇嘛与他们二人并无多的交流,他们一眼便知封清他们是做什么勾当的,来此要做什么,心照不宣。

但是封清没能忍住,临走前问了老喇嘛一句。

喇嘛见封清一心救人寻那魔鬼草,感念好生之德,对他说了几句话。

第一,老喇嘛让封清回去后净心去邪,吃三个月斋饭,他身上土里的气味太重,若不净净,恐在三年之内必有祸事。

第二,魔鬼草是昆仑山的圣草,半药半毒,生死因果乃是命里造化,切不可强求药引救人。

第三,封清一生没有儿女缘分,要想保子女太平,应及时收手。

第四,天机龙骨,勿来昆仑山寻,三十年一定不要来昆仑山。

封清听了喇嘛一席话,当场人傻了,时隔三十年再来看,句句应验,他的一生确是没有儿女缘,本想金盆洗手不干了,可封家一大家子全指着他,造成今日后果,悔不当初没有听老喇嘛的话。

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