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李郸道受了指点,打死了二心,六识灵明彻底合一,初心如故。
再遁回龙虎山。
果然那幽精魄再见李郸道,便开口“噫!对了,对了。”
说完变化作一团玄黄炁和李郸道命魂合二为一。
无边造化自天地间源源不断入体而来。
天人和合一之感似乎要将整个龙虎山纳入自己的内景之中。
天师张子祥阻止道“你好大的胆子,竟然敢合我龙虎山的福地驻世。”
李郸道自然感觉得出龙虎山乃是有主的福地。
此时收敛内景,不再包含外景。
自此时元神阳化六成,比之前又多了三成。
五行之炁生生不息,顺则生神,逆则生丹。
五脏内景神明此时各自怀抱一枚符箓种子。
正是
太白西方华山真形符。
太赤南方衡山真形符。
太黄北方恒山真形符。
太苍东方泰山真形符。
太玄北方恒山真形符。
五庙,五神,五符,分列五阵。
正是生生不息。
只是其中心神最强,乃是李郸道修炼苍龙七宿所致。
其次乃是肺神,李郸道多年呼吸吐纳太白星力,修炼庚金之气。
再次乃是肾神,李郸道多年修炼先天之精,造化所在。
最后才是肝神,脾神。
调和兄中五炁,降伏三尸虫,便是李郸道未来的修炼目标了。
再将内景福地修炼出来,五官对应五脏,便是十座宫殿。
剩下的六腑,四肢,加起来共有二十四内景神明,二十四座庙宇宫殿。
内修内景,外合福地洞天,驻世修行,得道成仙。
从此可称驻世仙真,虽然不得长生不死,也可逍遥数经年,若不出福地洞天,或许也可同山川同寿。
《抱朴子·论仙》“按《仙经》云‘上士举形昇虚,谓之天仙;中士游於名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。
李郸道已经达到了中士水平。
地仙又被称为遍知真人,既阳神是也,三花聚顶,五气朝元,一点真阳点化浑身阴质,可神游于日光之下,神游所至,便是能知,所以号称遍知真人。
李郸道虽然还没有阴神完全阳化,但也可以称之为一声真人了。
开府立派完全够格。
这放在妖怪身上,就是妥妥的五百年道行。
就是龙虎山上,地仙修为的,也不会超过一手之数。
而李郸道其实修炼多种法门,此时,只能说是性功达到了地仙境界。
命功,乃至丹道,或者炼炁法门,都没有达到。
不过既然性功达成,其他也不会远。
找个机会破开任督二脉,再将苍龙七宿炼全,命功自然也会达到人间鼎峰,肉身神魔的状态。
丹法,自性命二功全了,自然也可水到渠成。
到时数证圆融,再努努力,冲击天仙。
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