鹿人戛提示您:看后求收藏(第一百一十八章 神明很忙的,神明模拟器,鹿人戛,海棠文学),接着再看更方便。
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三头人神像覆灭,没有爆出任何装备。
陆尧略有遗憾,但并不意外。
哪怕对方有道具,生死存亡之际肯定是点燃信仰,用于战斗。除非是闪电战将其瞬间击毙……不过那样信仰消耗很大,未必划算。
通过多次尝试,陆尧逐渐摸索出了一套神战新打法。
先让血厚的使徒们轮番去车轮战,消耗对方信仰,还能拉扯出空间和吸引注意。然后让暗中的雪人去偷信仰之火和道具,这样能达到战利品最大化。
陆尧点开雪人拿到的新道具。
……
野性号角】:信仰+1/小时。吹响号角,呼唤周围的生物朝号角靠拢。
……
三头人能引来食人蟹,这件道具看来功不可没。
陆尧回头想想,号角能力对岛民也有用,倒是一件开局初期的小神器。
进入深渊时,倒可以用这个来引怪。
陆尧将其拉入道具栏。
接下来是扫尾环节。
尹莎贝尔骑着魔杖降落岛上。
弥留祈祷施展后,她呼唤出了亡者黑球,开始耐心询问。
“大人,他们说,神像是在不久前出现的,被海浪推到了岛上。”
“那时候这座岛只有很少的人,人们来这里也是为了采集岛上的木头和草,结果发现了神像。神像会带来海里的鱼,会阻止风暴,遮挡炎热的太阳……”
尹莎贝尔做着同声传译。
“后来,第一群人开始崇拜神像。这时候诞生了第一名先知,先知得到启示,这尊神明叫做三肢神】。”
“不久后,凶勐的绿螃蟹爬上岸,来到神像边。”
“先知告诉所有人,神明让他们喂养这些神仆,也就是大螃蟹。”
“螃蟹胃口大,怎么都吃不饱。”
“最后信徒们也被大螃蟹吃掉了。死前信徒们才知道,他们只是神明用来喂螃蟹的牲畜。”
“不断有人来到这座岛,重复着这一过程。”
……
陆尧开始战后复盘。
养螃蟹的三肢神走的怪物流,一切围绕着效率进行。
食人蟹生育率远超人类,也能通过食人产生智慧和信仰,这一点让三肢神将其看做培养的核心信徒。大量人口就能带动出大量信仰。
如果给他足够的时间,说不定还真能走出一条蟹神之路。
三肢神这一战,让陆尧有一个在意的点。
他切换视角,来到盐城神殿。
神殿里,白神懒懒躺在地上,周围摆满了各种肉、麦饼、土豆、葡萄、麦酒。她在食物的海洋中徜徉,嘴巴一张,就吸入一堆食物。
陆尧一到,白神立即一个哆嗦站起来——虽然也是野猪四足形态。
与使徒们不同,属神会感觉到正神的注视,这倒是省了陆尧不少功夫。
“正神大人,您来啦。”
白神头顶露出谄媚的笑容符号。
陆尧打字,询问了自己想要确认的情况。
“呃,正神大人,这个……奇迹的强弱,也是看信仰消耗,1点信仰也只能造成1点的奇迹。”
“用于攻击战斗的话,这也是一样的。”
“小神的踩踏】,消耗20信仰,制造的伤害也只有20而已。当然如果叠加数量够多,伤害也会非常可观……”
陆尧看得愣住了。
不对。
不对啊。
自己使用奇迹对付非神明时,明明是消耗20点信仰的闪电,能造成40点伤害。
为什么白神说,20点信仰只能造成20点伤害?
白神被陆尧的反复询问弄得有点懵。
她小心回答:“正神大人,情况就是这样……信仰不会凭空增多,也不会凭空减少,有多少信仰能发挥出多大力量。”
陆尧用手捏着脸颊,陷入沉思。
不是三肢神太弱。
他很正常,冻结消耗30点信仰,制造30点的伤害。
是自己用信仰制造的奇迹有双倍伤害,与其他神明不一样。
那么关键的区分点在哪?
陆尧排除了一系列的条件后,找到了自己身上唯一的异常点。
神殿。
这也是陆尧区别于其他神明玩家的地方。
别的神明都是神像,他出来就是神殿,规格完全不一样。问题在于,森林之神的《记忆之书残卷里也没说神殿有什么特殊,只说留下了神殿。
不管怎么说,对非神明个体双倍伤害的增益,无疑是开荒利器。这节省了陆尧不少初期的支出。
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