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要想大白天接近神戒备的敌人身边,其实是一件很困难的事情。

当然,如果不用继续保持隐蔽状态,那就无所谓。

沈惜月曾经和熊储说过:“个人武功我们女人可能不如你,但是要说刺杀目标的成功率,我们女人不一定比你差。”

女人,与生俱来就有极大的迷惑性,所以天生就是一件兵器,杀人不见血的那种。

出家人道貌岸然,第一戒就要做到非礼勿视。

即便是一个普通男人,如果盯着一个美女使劲的瞧,那也会引起众怒。

至于出家的和尚,如果有美女走过来,根本就不应该看。

就算不是美女,和尚也不能随便乱看。那是死后要进阿鼻地狱的,连佛主都不能保佑你。

可是今天过来的不仅是美女,而且一下子就过来两个。

现在是仲秋季节,中午时分不冷不热,正是美女穿上最好看的衣服,然后到外面秋游一番的好时候。

现在过来的两个美女,就穿着非常好看的衣服,简直太好看了,连和尚都把眼睛看直了。

其中一位云鬓高耸,叠螺而起,斜插一枝极品翡翠蝴蝶玉簪。如果是懂行的人看见,一眼就能够估算出来,就这一根玉簪,起码价值万金。

上身是月白色丝绸右衽短衫,下身是浅黄色襦裙,上腰扎着一根绛紫色描金腰带,让胸前的双峰更显提拔,步履之间摇摇欲坠。

另外一位的头顶上发型一模一样,同样是一只极品翡翠玉簪。但是身上衣服的颜色,刚好上下相反。上身是浅黄色短衫,下身是白色襦裙,唯有腰带是一样的,绛紫色描金腰带,把双峰衬托出来。

这来的不是别人,上白下黄的打扮是严二娘,另外一位是莫九娘。她们都是妇人打扮,表示自己已经成家了。

严二娘是没有来得及嫁人的活寡妇,后来是熊储的平妻;莫九娘的丈夫原来是锦衣卫,后来外出公干战死了。

至于她们头上的玉簪,那都是当年从朔州城崇福寺地宫里面弄出来的。

熊储对身边的女人一视同仁,每个人都是九件首饰。

女人们分配完了之后,剩下的东西才交给军师万练,用于采购兵器、火药、粮草。

崇福寺地宫里面的宝藏,那是数百年积累下来的东西,每一件都是价值连城,而且属于佛事开光过的东西。

今天情况特殊,应付的对象也特殊,所以严二娘和莫九娘专门把头上的金簪取下来,换上了这两根万金不换的佛门至宝。

谁也不知道这个旷野地区,怎么就突然出现了两位美貌少.妇。

反正两个人突如其来,就这么摇曳生姿一路走向河边,刚好距离和尚们的地盘不远。

少林寺达摩堂、罗汉堂都是精英弟子,对于出自佛门的东西自然是一眼如故。

其实,人家少林寺弟子还是比较守清规的,非礼勿视也是知道的。

人家看看从天而降的佛门至宝,从而开开眼界,说真的不算犯法。

可是在旁人看来,这些和尚就是盯着两个美貌少.妇看个不休。

如果仅仅看个不休也算了,关键是这些和尚自己看了之后,还要交头接耳议论一番,这就不合适了。

虽然和尚们低声交流的内容,其实是推断这两个女人肯定是什么大人物的妻妾。不然的话,为什么会有佛门至宝?

放在旁人眼中,就是一群和尚盯着两个美貌少.妇把眼睛都看直了,而且还要对这两个美貌少.妇品头论足一番,这就犯了色戒,必然激起众怒。

所谓众怒难犯,现在麻烦了不是?

两位美貌的少.妇肯定见过大场面,因为她们一点儿不怯场。

看见一群不守清规的秃驴对自己看个不休,看完了之后还互相品头论足,两位美貌的少.妇不仅没害怕,反而掉头冲和这群和尚过来了。

距离一丈开外,上身穿着浅黄色短衫的那位美貌少妇,正是莫九娘。既然是已经出嫁的妇女,那就觉泼辣胆大,没有一般少女的矜持。

果然,莫九娘走到附近三丈左右,顿时杏眼圆睁,伸出纤纤玉手一指和尚,简直和河东狮差不多少:

“大胆秃驴不守清规,竟敢偷.窥良家妇女,而且还窃窃私语,品头论足,简直岂有此理!那只眼睛偷看的,给你家姑奶奶抠出来扔在地上当泡踩!”

“阿弥陀佛!”一个看样子应该是领头的和尚,三十来岁年纪,顿时站来口喧佛号,然后解释一番:“两位女施主误会了。罪过罪过!”

莫九娘一听就怒上加怒:“胡说八道!你家姑奶奶刚说了一句话就是罪过,你们盯着姑奶奶看了半天,而且还品头论足,早就该下地狱了。”

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