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不错,男耕女织,说得好听,其实就是男人一辈子面朝黄土背朝天的种田,而女子一辈子就忙活纺线织布。

这就是小农经济。

农村之中,小家庭衣食日用自给自足,出了盐铁这些,基本不向外求。

而这也是老子道德经里所说的,小国寡民,鸡犬相闻,使民老死不相往来!

这样将男女老少,都绑定在一亩三分地上,最有利于长治久安。

无他,百姓没被的需求,就不会闹乱子,统治者吃吃喝喝,只要不乱搞,必然会天下太平!

这在李秋看来是不思进取,但在李二等人眼里,却再正常不过。

李二看李秋的神情似有几分怜悯,以及几分不满,不由疑问:

“李小子,百姓安居乐业,可有不对?”

“你小子弄出来的这个织布机,便是效率再高,百姓家里用不起,又有意义?”

“难道你要像修路一样,召集工人,一起织布?”

李二竟然猜到了李秋的想法,猜到了他要建立织布工厂。

然而他还不等李秋反应,便不断摇头,对此大加鄙夷。

“李小子,你若这样做,布料是便宜了,但家里自己织布的百姓们,恐怕家家都要破产,反而衣食无有着落,民不聊生!”

“百姓家里又没有钱财,怎么卖你的布料?”

“你若真是这个想法,还是赶紧将这织布机砸了!”

李二神情严肃,显然不是说笑。

一般的事情,只要李秋说的有道理,他可以由着李秋来。

但男耕女织,这是小农社会的根基,绝对不允许任何人破坏!

哪怕是李秋,也不行!

李秋原本准备了一大通说辞,要好好展现织布机想先进和效率,说这机械是如何引起社会变革,引发工业革命的。

但此时他却话语一噎,眼中的笑容全部消失了。

他终于知道,大唐和科技社会之间,间隔的不是科技知识,而是理念!

古典社会,追求的从来都不是如何如何发展,达成何等要求,而是维持长治久安!

若不将这个观念转变过来,李秋便是为大唐带来再多的科学技术,也无济于事!

想当初,爱因斯坦和尼古拉斯特斯拉这些大科学家,其实和清朝生活在同一个年代。

甚至还有人将钟表机械,基础科学理论书籍,都带到了清朝,交给了康熙。

但结果呢?

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