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五彩缤纷的服饰和鲜艳无比的萱草衣将龙母坛搅拌成一个巨大的彩色旋涡,人们兴奋地唱着跳着……
“嘿!呀呀嘿!嘿!呀呀嘿!”穿着萱草衣的龙兄龙妹带头高喊。
全场跟随着:“嘿!呀呀嘿!嘿!呀呀嘿!”接着全场用龙语高唱起欢快、激昂的“圆满歌”,脚下有节奏地快速转圈,跳起“圆圈舞”。
歌声响彻整个真龙山,再传到獒龙峒。獒龙峒也围成无数个圆圈,跟着龙母坛一起旋转起来,表示婚礼圆满成功,盘龙族圆圆满满。
约莫一刻钟,寻龙塔上敲响“当……当……当……”三声钟声。
长鼓声戛然停止,人群有序回到原位。
“嘟……”一声号角长鸣。
“嗷呜……”从盘龙峒四面八方同时传出震耳的獒龙声,回头看去,獒龙峒、祭龙坛都聚拢着一群群獒龙不断长鸣。
祭师庄重走到场中央,高唱:
天上下雨地上流,
日出东方西边落,
前人种树后人凉,
喝水不忘挖井人。
全体回应:“盘龙过海斩妖孽!始母恩德达三江!”
祭师高喊:“盘龙子嗣向全峒神祖、仙祖、先祖、始祖、始母敬贡啰!”
众人齐声回应:
自从盘古开天地,
应龙女魃护人间!
盘龙过海斩妖孽,
功德千秋万年扬!
呜呼!
整个盘龙峒用龙语唱起“敬祖歌”。
十二对龙兄龙妹穿戴各自姓氏的鲜艳服装,手里端着“小牢”祭品从两旁走到场中央,慢慢地转向始母,恭敬地走到始母神像前跪下,小心把贡品放在石台上,虔诚磕了一个头,再慢慢后退三步向两边散去。
盘龙族祭祀分大祀、中祀、小祀三个级别,供奉的祭品也有区别,大祀每年只有一次,十月十六是盘王的忌日。大祀的贡品叫“大牢”也叫“太牢”,祭品主要以三种为代表;即牛头、猪头和羊头。中祀的祭品只有猪头和羊头,没有牛头,叫“小牢”,也叫“少牢”。小祀就是每天祭拜的仪式,不需要祭品,只敬香即可。
今日属中祀,除猪、羊头外还有鸡、鱼、肉、糯米饭、鲜果、酒水等。
峒王和族母带领双方族老、长辈向始母敬香,再到新郎新娘及一众老庚老同,再到氏族晚辈等都一一向始母敬香、倒酒、布菜等,恭请始母用膳。
凡盘龙峒举行重大仪式,都必须同步向全峒的每一位神祖进行的仪式,包括前天十二人敬拜过的所有神祖、先祖、祖先、始祖和天父天母等。寻龙塔的钟声就是总祭拜的信号,獒龙声则是各祭拜点的信号。
祭拜完毕,各自回到原位。龙兄龙妹麻利地给所有的人分发食物,食物比较丰盛,有鲜肉、腊肉、鸡块、糯米饭、笋干、青菜和少量酒水。
已是快酉时时辰,忙乎半天的人们闻到肉香,肚子“咕噜!咕噜”地发出饥饿的呼声,口水自然流到嘴角边。但绝对不能动筷或偷吃,盘龙族的家规已经提升为一种严格的教规;第一杯酒。第一口肉绝对先敬先祖,然后到獒龙先进食才到峒王、族老、长辈,最后才到晚辈,不守规矩者是要受罚的。
“嗷……呜……”盘龙峒上下又传出阵阵獒龙长鸣。
“当!当!当!”寻龙塔上又传出三声钟声,表示先祖已经用餐,示意全体敬奉獒龙进餐。
那群龙兄龙妹各人手中都端着一个小桶,桶中装着和大家一样的食物,只不过量要大一倍。龙兄龙妹从两边慢慢走到二十四獒龙前,庄重地跪下,恭敬把那桶食物递到獒龙面前,虔诚地匍匐在地上,嘴里喃喃叨咕一句只有獒龙能听懂的语言。“嗷……呜……”獒龙兴奋地仰天长鸣一声,然后把头埋进桶里狼吞虎咽起来。
祭师跪在中央把酒杯高举在头顶,高声道:
盘龙跨海斩妖孽,
始母携子过三江。
缅怀恩德永不忘,
共饮千秋百世芳。
“呀呀!呼!”众人高呼,跟着祭师把手中的水酒也一口喝干。
祭师再把饭碗举过头顶,以表达对始母的敬意,然后把饭碗放在地上,跪着双手撑地匍匐像獒龙一样舔舐碗中的食物。然后再端起碗举过头顶,示意可以自由用饭。
全体也把饭碗举过头顶,这才放心大胆大吃起来。
祭拜始母是盘龙族的婚礼主要的仪式。下午餐也是一个重要环节,叫“天母餐”,寓意;陪伴始母供餐,感恩始母,尊重女性,展示盘龙族和谐恩爱的场面,所有的男人都要向身边心爱的女性喂饭、布菜以展示男人对爱人的真诚。
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