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武周皇宫。

武则天慵懒的斜靠在龙床之上,身体曲线玲诱人,身上散发出英武霸烈之气,让上官婉儿都看呆了。

可当武则天看到赵光义竟然又恬不知耻要贪糊名制的功业时。

脸上的悠然之色全无,取而代之的是一抹极致的冰寒。

这真是太无耻了!

没等他说话,杨广就开口了,毕竟科举制他是最有发言权的。

基建狂魔(千古狠君):

“大宋战神,你能要点脸不?”

“赵光义把科举制的糊名制改了一个名称,就成了赵光义的功劳了?”

“知道把科举制并立为国策,要面对怎么样的腥风血雨吗?”

“知道把名字糊上,要经过怎么样残酷的争斗吗?”

“什么都没有付出,就想贪制度创立的功劳?”

“真是想多了!”

………………

汉武帝也是冷笑不已,这真是跟着李世民有样学样。

虽远必诛(千古圣君)

“制度的发明并不困难,困难的是制度的推行!”

“就比如说,春秋战国就有人提倡建立大同社会。”

“可是你真要把这个大同社会建立成制度,你觉得谁能做到?”

“那只是传说中才会有的社会制度!”

“我就想问你:提出制度简单,还是把制度变成现实简单?”

“一个皇帝真正的功业,那就是在激荡的历史潮流中,迎难而上,去启用当下最为需要的社会制度。”

“在这个过程中,他要面对的,是各方各面势力的碾压和暗算。”

“就问赵光义面对什么困难了?”

………………

赵光宇脸色难看,你们说的这些我通通都不认,反正我只认我自己把糊名制给推广了。

大宋战神:

“说那么多有什么用?”

“反正武则天时期他没有能力推广!”

………………

陈通一脸的冷笑。

陈通:

“什么叫做武则天时期没有能力推广?

武则天时期之所以没有像赵光义时期,把糊名制推广的那么彻底,那就是因为武则天时期,考试的次数没有那么频繁。

你要知道,武则天时期,选官制度可不仅仅只有科举制。

武则天时期最重要的选官制度是自荐,然后才是科举制,甚至还有官员相互推荐,比如狄仁杰自己就向武则天推荐了几个能人。

真正走科举路线的,并没有宋朝时期那么多,而且武则天时期那是文武科技并重,武科举考的可是实战。

到了宋太宗赵光义时期,他把武科举给搞废了不说,竟然还恬不知耻的把武则天的糊名制改了个名字,就当成自己的发明创造了?

可以说,在推翻世家门阀以后,科举制的糊名制推广,那是势在必行。

这事关整个儒门的利益,不管是谁上台,只要国家稳定,这个制度必须执行,并且不断深化,这是整个社会的利益导向。

不会以个人的意志为转移。

这就跟爱迪生发明了电灯一样,真正把电灯推广到千家万户的,却不是爱迪生,那是特斯拉,因为我们使用的电灯都是交流电。

而爱迪生发明的是直流电的电灯。

但你能说,电灯是特斯拉的伟大成就吗?

显然不能!

因为在发明电灯之后,使用交流电的电灯成为了历史的趋势,他不会以人力为转移。

爱迪生做的就是从0到1的过程,是从无到有。

你可以说赵构促进了糊名制的推广,他是有一定功绩的,但你不能因为赵构推广了糊名制,就否定了武则天,确立糊名制的功劳。

你要知道,我武则天确立糊名制,那是从0~1的过程。

任何无视从0~1的人,那都是在耍流氓!

秦皇创立郡县制度,完成了炎黄的统一,结果版图没有后人大,就说秦皇不如后人,这不是扯淡吗?

没有从0到1,你那什么改进推广?”

……………………

皇帝们纷纷冷笑。

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