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它分别代表了人生的6种状态。</p>

第一,潜龙勿用。</p>

就是一个人处在低谷中,是一条潜龙。</p>

这个时候,他不应该有过多的欲望,而应该他学习进步,积累知识和力量。</p>

所以把太子的府邸一般都叫做潜邸。</p>

这就是代表了这一种状态:潜龙!</p>

第二,见龙在天。</p>

这就是一种飞跃的体现,经过了积累和学习,一个人的才能表现了出来。</p>

他开始得到了正向的反馈,聚拢了财富和人脉,获得大家的认可。</p>

漏出峥嵘的头角。</p>

把这种状态叫做:现龙!</p>

第三,君子终日乾乾。</p>

这就要表示一个君子应该时时刻刻小心警惕,勤勤恳恳做事。</p>

你到达了一定高度,你有可能就会有对手。</p>

毕竟你已经把自己的才能表现出来了,而在这个时候,就应该不断学习,并且保持警惕和谨慎。</p>

把这种状态就叫做:惕龙!</p>

第四,或跃在渊。</p>

也叫龙跃于渊。</p>

经过了第3个阶段的隐忍和学习,你其实已经得到了一次机会,什么机会呢?</p>

那就是鲤鱼跃龙门!</p>

越过了这道坎,那你就可以一飞冲天。</p>

成为九天之上的真龙。</p>

而飞跃不过去,那你就有可能前功尽弃,被打入了万丈深渊,从此失去了人生中最好的一次机会。</p>

所以这个阶段那也是非常重要的。</p>

就是一条龙从深渊中想要挣扎而出。</p>

进行人生最重要的一次拼搏和选择,从而进行阶层跃迁。</p>

所以把这个阶段叫做:跃龙。</p>

第五,飞龙在天!</p>

这就很好理解了,经过了努力和拼搏之后,抓住了机会,鲤鱼跃龙门,终于可以翱翔于九天之上。</p>

所以这个状态就是人生的巅峰,那就如同飞龙在天,傲视天下。</p>

这是一个人能够到达的巅峰。</p>

把这个时期叫做:飞龙!</p>

而第六,亢龙有悔。</p>

这就是说,当你飞龙在天以后,你基本上达到了人生的巅峰,而人进无可进的时候,那就有可能走下坡路。</p>

这个时候你就要非常谨慎,你要维护好自己来之不易的努力成果,不要得意忘形,不要肆无忌惮。</p>

以免有一天亢龙有悔!</p>

直接从最高处杂路深渊。</p>

所以把这种状态叫做:亢龙!</p>

而一个人的奋斗过程,基本上都是这样。</p>

先是潜龙勿用,它是一条潜龙,但没有被别人赏识和发现。</p>

他只能默默的积累学习,然后找到机会展现自己的才华,才会见龙在田。</p>

等到展现了才华之后,那他必定会受到人们的关注,随之而来的就有利益的纠纷,那么这个时候更应该保持警惕,并且继续积累。</p>

当你积累到一定阶段的时候,就会有量变达到质变的过程。</p>

而这个过程,就是鲤鱼跃龙门,把握住这个机会,你就可以实现你人生中最重要的一次升华。</p>

从而跃迁阶层。</p>

这才有了,龙跃于渊。</p>

等跃上了那个龙门之后,你就是飞龙在天!</p>

而如果你处于巅峰的时候,你不去控制自己的欲望,那很可能就是亢龙有悔!</p>

这就是乾卦的六爻。”</p>

.......</p>

我去!</p>

朱棣此刻眼睛瞪大,他还是第一次听到这么详细的解说,伏羲64卦中的第1卦乾卦。</p>

诛你十族:</p>

“以前就曾听说过,易经是炎黄古老文化的结晶。”</p>

“那代表的是炎黄人对于人生的理解和感悟。”</p>

“我完全没有想到,就大八八六十四卦中的第一卦,它竟然就演示出了一种人生从低到高的那种哲学和智慧。”</p>

“听你这么一说,我感觉这八八六十四卦中,都有着做人的智慧,以及人生的哲学。”</p>

“这听一遍,估计能明白很多事情!”</p>

...............</p>

大梁皇帝朱温也是被说的一愣一愣的。</p>

他还是第一次听到这么解说乾卦的。</p>

不良人:</p>

“乾卦是很牛,这是大智慧的体现。”</p>

“可这跟隋文帝的大兴城有什么关系呢?”</p>

............</p>

陈通笑了。</p>

陈通:</p>

“当宇文恺观察到了地形之后,就感觉这是天意。</p>

于是,他就把非常重要的几个建筑放在了这乾卦6爻中的三爻上。</p>

是哪三爻呢?</p>

那就是九二,见龙在天。</p>

九三,君子终日乾乾。</p>

九五,飞龙在天。</p>

而是什么建筑?主要坐落在第几层呢?</p>

九二,见龙在天,那放置的就是皇帝的宫殿。</p>

既然象征着皇帝如刚刚冒头的真龙,又象征着新兴的大隋,如出升之日,其道大光!</p>

九三,君子终日乾乾,那放置的是百官的官衙。</p>

他要拜官,保持谨慎和学习的态度,</p>

一方面要勤勤恳恳当官。</p>

一方面也要三日自省吾身。</p>

不要懈怠。</p>

九五,飞龙在天吗,主要放置的就是寺庙道观。</p>

这就是要利用神权,达到威慑天下的目的。</p>

这就是大兴城已经不得不说的故事。</p>

在炎黄的建筑里面,到处都透露着炎黄文化气息,以及象征寓意。</p>

这也是西方文明对于东方文明的一种推崇和敬畏。</p>

而这种建筑理念所形成的风水玄学,其实也在影响着从古至今的民间建筑。”</p>

…………</p>

朱棣算是服了。</p>

诛你十族:</p>

“我去,隋文帝的这个大兴城,竟然还真是结合易经八卦修建而成。”</p>

“不吹不黑,光给外国人讲一下我们建筑理念,讲一下这里面对于蕴涵的寓意,这他们就得懵逼啊!”</p>

“这不比你硬要算什么周长圆周率,感觉到神奇吗?”</p>

………………</p>

崇祯此刻连连点头。</p>

自挂东南枝:</p>

“这才是炎黄文化和炎黄建筑的完美结合。”</p>

“让我充分感觉到了什么叫做上演天文下观地理。”</p>

“中间能知人生百态!”</p>

………………</p>

此刻的曹操不得不竖一个大拇指。</p>

人妻之友:</p>

“隋文帝的这个设计师牛啊。”</p>

“这不仅仅结合了天文星象,更结合了地理特性,甚至把伏羲的64卦都融合进来。”</p>

“让这座大兴城不再是冰冷的城墙和石头。”</p>

“这是一座有着文化底蕴的建筑。”</p>

“它上面蕴含的那是我们炎黄文化,炎黄美学。”</p>

“这就是城市与人文环境完美的结合。”</p>

“怪不得炎黄在那个时代逐渐成为了世界霸主。”</p>

“就光这一座大兴城,那都够隋唐的人吹上一辈子。”</p>

“这绝对把那些外国人唬得一愣一愣的。”</p>

“更别说什么东瀛,朝韩,你看到我们炎黄如此优秀的文化,看到了我们的城市建设竟然能结合天文地理易经八卦结合。”</p>

“他们这是不是就想着搬到自家去呢?”</p>

………………</p>

这个朱棣那是了解的。</p>

诛你十族:</p>

“不吹不黑,我们的这种文化和美学,那完全是引领了当时的时尚。”</p>

“这东亚的国家基本上都是在照抄我们的。”</p>

“有的东营人,那简直把易经当成了瑰宝,朝韩的人恨不得说易经就是他们的。”</p>

“他们在处处的模仿我们!”</p>

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