苍云阁主提示您:看后求收藏(第三百七十九章 生生不息 下,符尊传,苍云阁主,海棠文学),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
苍云彻底迷惑:“周叔,那什么才是五行?”
周有福道:“小友,你要知道,所谓,五行,是天地间的五种形态。<-》访问下载txt”
“金,是天地间所有肃杀,下降,收敛之气的统称。”
“木,是天地间所有发散,生长,升发之气的统称。”
“水,是天地间所有凝滞,寒冷,下行之气的统称。”
“火,是天地间所有升腾,炙热,光明之气的统称。”
“土,是天地间所有承载,生化,收纳之气的统称。”
“小友,你自己思考一下,我所说的五行是否加符合道。”周有福看着苍云道。
苍云细细品味周有福说的话,脑中五行元素的影子不断旋转。
周有福继续教导:“所谓的金克木,是因为木属发散,生长,升发,而金正好是收敛,肃杀,下降,金气的属xing与木气正好相反,故而金气能够克制木气。”
苍云插话道:“既然是相反,为何木气不能克制金气?”
周有福笑道:“道是这样演化,我只是一个仙王,怎能够说得清楚。”
苍云若有所悟。
“不过天地相生相克,自然有生有克,我等不必拘泥。”周有福道。
苍云道:“土克水,是因为土生化,而水凝滞,土的生化之力,运化水之凝滞,水的下行被土的收纳克制。水克火,是因为水的凝滞下行,克制火的升腾光明,水的寒冷克制火的炙热。火克金,是因为火的升腾炙热克制金的肃杀下降,火的光明克制金的收敛。最后,木克土,是因为木的发散克制土的承载,木得升发克制土的收纳,所谓五行相克,实则是天地间五种属xing的相克!”
周有福满意的点点头:“孺子可教,看来你对五行本身就有很深的理解。”
苍云续道:“相克即是如此,那相生亦然。木得升发至极致就是火,火燃烧的灰烬集聚成土,土气运化凝聚的结晶为金,金气肃降,收敛,极致之后,变化成水,水气寒凝,反而会生出主发散的木气。这些道理,有的明显,有的牵强,是何道理?”
周有福解释道:“小友,你可知道物极必反,yin阳转化的道理?”
苍云道:“这道理我是听说过的。”
周有福道:“五行,尚分yin阳,金与水,为五行之中的yin,火与木,为形之中的阳,土属于中xing。水为至yin,yin极必反,化生成阳,就产生了少阳,木气。”
苍云明悟一丝:“原来如此,那周叔你说的yin五行,阳五行就是这个道理?”
周有福道:“有几分相似而已,首先要说,五行相生之中要有一股契机,就像木生火,若没有将木点燃的契机,木之壮大不外乎永恒生长,需要外界有人点那一把火,才能木生火。而这契机,隐藏在yin阳之中。”
苍云一阵头痛:“周叔,这不太好理解。”
周有福笑道:“妨,我也是用了许久才能渐渐理解,如今,也并不深刻。小友,yin五行,阳五行,是指五行本身,也能够分为yin阳两种状态。例如,水分yin水,阳水。我们现在所处的,就是yin水之中,而阳水,是雾气形态。”
“yin木,就是树木形态,阳木,是草,藤,蔓等形态。yin火,是一团不灭之火,焚烧接近的一切,阳火,你可以理解为一入阵时所见的火焰。yin土,直观理解就是土石大地,阳土,是尘。yin金,是可见的金属,阳金,与土相同,是尘。这些是直观的理解,并不代表五行真意,只是助小友你明白道理。”周有福解释道。
苍云脑海内不断闪现周有福形容的五行存在,颠覆了自己对五行的所有认识,开始重理解五行之道,这yin五行,阳五行理论,苍云破天荒的第一次听说。
苍云突然想到一点,问道:“周叔,难道这yin五行,阳五行也分相生相克?”
周有福道:“这是自然,相生,可以细分为yin火生yin土,yin火生阳土,阳火生yin土,阳火生阳土,反之亦然,相克,可以细分为yin火克yin金,yin火克阳金,阳火克yin金,阳火可阳金,以此类推。这就是这阵法,生生不息的原理!”
苍云一阵头大,这样繁复的相生相克远远超出了他原始理解的五行相生相克,其中变化繁杂数倍,数十倍增加。
周有福见苍云有些迷茫,道:“小友,你可知道为何你用极强的金符能够破上一阵?”
苍云想了想道:“至少不是因为我的金符够强悍。”
周有福摆摆手:“不,小友,你的符一定够强,才能引起物极必反。”
苍云又不懂,眼巴巴的看着周有福,等待解释。
周有福也不卖关子,道:“小友,你要知道,我等修真之辈,平时用的五行道法,大多用的都是偏好一类,火,就喜好高温烈焰,水,就喜好冰冻极寒,往往忽略yin阳互化。那初始第一阵,乃是yin木生阳火之阵,需用阳金克yin木,否则阳火对yin金克制太盛,法破阵,小友你强行用金符,引动的乃是yin金之气,而你的符文够强,yin极化阳,产生了一股阳金之气,故而能够破阵,将你带入这里。”
本章未完,点击下一页继续阅读。