121 宁可当死人也不当牧师

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是有点儿。但是这个逻辑并不是混乱的。

人类在与天斗与地斗与人斗的过程中，并不是其乐融融的，而是充满着深深的恐惧和忧虑。所以原始人即便已经建立起了迷你型的自给自足的社会，也会不断地储备粮食，以防天灾的发生。

饿死人这种事情，已经有几十年没有发生过了。但是人类从祖先身上延续下来的怕饿死的基因，依然左右着人们的行为。

所以这个逻辑就是：人怕在未来的某天饿死，所以现在就要储备粮食，粮食又需要用钱来购买，所以现在就要储备金钱。然而，人的需求并不仅仅只是生存，而是生活。在保证不被饿死的情况下，还想吃点儿好的，还想穿点儿好的，一直到还想换辆好车，还想换套大别墅。

一方面是在用物质来奖赏自己的勤奋工作，另一方面其实是在构建自己的护城河。因为，不论一套别墅的价格是多少，它的价值永远比一套三十层楼的公寓要高很多。

这个道理很多人没有想明白。但是研究楼市的专家早就给出了答案。不管多么结实的楼，尤其是中国大批量快速建造的楼的使用期限远远短于七十年的年限。当一栋楼到了破败不堪无法居住的时候，你的公寓还能值多少钱呢？

越是地段好的地方这个问题就越突出。正是因为你买的公寓地段太好了、价格太高了，以至于根本就不会有开发商对你的公寓感兴趣。因为他也买不起。

所以，这个逻辑不管看起来有多么可笑。但是在一线城市，大多数人的驱动力就是房子和房价，没有别的。

房子是资产，资产可以换成钱，钱可以买粮食，粮食可以保命，保命可以远离死亡威胁。

安康认为这个逻辑没有问题，他也没法知道一万年前的远祖给他留下多少怕饿死的基因，但他对此并不是很认同。因为，他恰好又读了另一本关于演讲的书。书里有一段笑话。

有人做过社会调查，让人把他们认为最恐惧的事情做一个排名，结果当众演讲排在第一位，而死亡则排在第三位。于是便有一个幽默的场景——

大多数人宁可躺在墓穴中当个死人，也不愿意当那个站在墓穴旁边念祷词的牧师。

所以，死亡并不是绝对的驱动力，恐惧也不是压力之源。

安康感受到的是，人对于压力的承受能力其实是可以训练的。就像是在健身房练习器械一样。用健身房的器械练习的是肌肉对压力的承受能力，而挫折、痛苦练习的是精神对压力的承受能力。

于是在大量密集的压力之下，安康超脱了。

本来他打算买一辆牧马人越野车，从上海开车到拉萨，来一场修行之旅的。但是因为南话雨的公司的业务正好处于旺季，她走不开。所以安康打消了这个主意，把自己投入到读书之中。

他的人在陆家嘴，但是他的心已经游离了陆家嘴。